首飾
[清]李漁
珠翠寶玉,婦人飾發(fā)之具也,然增嬌益媚者以此,損嬌掩媚者亦以此。所謂增嬌益媚者,或是面容欠白,或是發(fā)色帶黃,有此等奇珍異寶覆于其上,則光芒四射,能令肌發(fā)改觀,與玉蘊(yùn)于山而山靈,珠藏于澤而澤媚同一理也。
若使肌白發(fā)黑之佳人滿頭翡翠,環(huán)鬢金珠,但見金而不見人,猶之花藏葉底,月在云中,是盡可出頭露面之人,而故作藏頭蓋面之事。巨眼者①見之,猶能略跡求真,謂其美麗當(dāng)不止此!使去粉飾而全露天真,還不知如何嫵媚;使遇皮相之流②。止談妝飾之離奇,不及姿容窈窕,是以人飾珠翠寶玉,非以珠翠寶玉飾人也。
故女人一生,戴珠項(xiàng)翠之事,止可一月,萬(wàn)勿多時(shí)。所謂一月者,自作新婦于歸之日始,至滿月卸妝之日止。只此一月,亦是無(wú)可奈何。父母置辦一場(chǎng),翁姑婚娶一次,非此艷妝盛飾,不足以慰其心。過此以往,則當(dāng)去桎梏而謝羈囚,終身不修苦行矣。一簪一珥,便可相伴一生。此二物者,則不可不求精善。富貴之家,無(wú)妨多設(shè)金玉犀貝之屬,各存其制,屢變其形,或數(shù)日一更,或一日一更,皆未嘗不可。貧賤之家,力不能辦金玉者,寧用骨角,勿用銅錫。骨角耐觀,制之佳者,與犀貝無(wú)異,銅錫非止不雅,且能損發(fā)。
(節(jié)選自《閑情偶記·聲容部·治服第三》)
注:①巨眼者:指見識(shí)高、鑒別能力強(qiáng)的人。②皮相之流:只從外表上看,不深入了解的人。
11.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.然增嬌益媚者以此 益:更加
B.是以人飾珠翠寶玉 是:這
C.自作新婦于歸之日始 歸:女子出嫁
D.則當(dāng)去桎梏而謝羈囚 謝:去掉
12.下面四組句子,分別表明“增嬌益媚”和“損嬌掩媚”的一組是( )
A.①玉蘊(yùn)于山而山靈 ②一簪一珥,便可相伴一生
B.①珠藏于澤而澤媚 ②肌白發(fā)黑之佳人滿頭翡翠
C.①花藏葉底 ②使去粉飾而全露天真
D.①月在云中 ②去桎梏而謝羈囚
13.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是( )
A.本文是一篇談?wù)撌罪椀男∑肺,其中心觀點(diǎn)是“女子一生,戴珠頂翠之事,止可一月,萬(wàn)勿多時(shí)”。
B.在作者看來(lái),只有長(zhǎng)相不足的婦人才應(yīng)該佩戴首飾,而天生麗質(zhì)的美人是不需要首飾的,戴了也是喧賓奪主,畫蛇添足。
C.作者認(rèn)為,首飾以金銀翡翠為最佳,其次是犀角和珍珠,再次是牛角與獸骨,最差的則是銅和錫做的簪子和耳環(huán)。
D.本文以首飾為例,運(yùn)用比喻、對(duì)比手法,含蓄地說(shuō)明人應(yīng)當(dāng)心存本真,適當(dāng)?shù)匦揎椬晕,切不可附庸風(fēng)雅,弄巧成拙。
14.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
非此艷妝盛飾,不足以慰其心。
譯文:
(二)閱讀下面的文字,完成15-18題。(15分)
生命的舞鞋
王開嶺
(1)偶爾,在路邊的鞋店里,你會(huì)遇到一些特殊的顧客。他(她)是一位拄著雙拐或搖著輪椅的不幸的人,空蕩蕩的褲管暗示他們已經(jīng)失去了一條左腿或一條右腿……或許,一開始你并未多想什么,只是用同情和尊敬的目光輕輕掠過那些受傷的軀體。可冷不丁,一個(gè)清冷的念頭升了起來(lái);在其一生中,會(huì)有多少永不曾穿過的鞋子啊!而那只永遠(yuǎn)多余的鞋子又將會(huì)在他們的敏感脆弱的心靈中占據(jù)什么樣的位置?
(2)這個(gè)念頭久久折磨并感動(dòng)著你。雖思忖不出更多的理性含義,但總覺得有一種清冽的生命之美隱含在其中。
(3)我曾親眼目睹一位豆蔻少女,由雙親陪著將一輛輪椅搖進(jìn)了鞋店。全家人興致勃勃地圍著柜臺(tái)指點(diǎn)個(gè)不停,請(qǐng)老板把一只只精美的盒子打開、瀏覽,再換一只,打開……約半小時(shí)光景,他們?cè)谶@不足二十平米的店鋪里已研究了不下十雙鞋子。奇怪的是,那少女總嫌左鞋的質(zhì)地不夠完美而遺憾地?fù)u頭,在常人看來(lái),這不免顯得贅余,因?yàn)槊\(yùn)已注定她永無(wú)可能將這只實(shí)際的鞋子穿在腳上……但她和家人卻挑剔得如此仔細(xì)、專注,篤誠(chéng)的神情讓人聯(lián)想到收藏家。
(4)一團(tuán)美麗的小小的迷,像睫毛上的霧,不是么?直到后來(lái)——那天,我應(yīng)邀去一位朋友的朋友家參加一個(gè)晚會(huì)。到了才發(fā)現(xiàn),晚會(huì)的女主人——那位彈奏出美妙琴聲的典雅女子竟是位殘疾人。她就那樣恬靜地坐在琴臺(tái)后,披一襲水樣的黑裙,不時(shí)回眸沖客人微笑著致意……
(5)那是一支名叫《在水一方》的曲子,我躲在最遠(yuǎn)的一處沙發(fā)上用心聽著,惟覺得她身上有一股月光般的清潔和攝人魂魄的力量……朋友告訴我,她曾是位小有名氣的舞蹈演員,跳芭蕾舞的,在國(guó)內(nèi)比賽中獲過獎(jiǎng),四年前,她在旅游登山時(shí)遇上了滾石,失去了一條左腿。我愣住了,這災(zāi)難對(duì)一個(gè)靠足尖支撐生命的藝術(shù)女子而言,難道不比死亡更殘酷嗎?是的,朋友感觸地說(shuō),她絕望過、痛不欲生過,也曾偷偷服下過安眠藥……可她畢竟挺過來(lái)了,現(xiàn)在她活得很出色。
(6)懷著好奇和欽佩的心情,我提出參觀一下主人的書房。迎面墻上有一副放大的黑白劇照,那是她在全國(guó)比賽中演出《天鵝湖》的情景……最后,我駐足在一排栗色的工藝櫥前,透過淺藍(lán)的擋板玻璃,我看到十幾雙潔白纖巧的專用舞鞋,靈秀極了,被主人拼列成幾組優(yōu)美的幾何圖案,翩然欲飛的神態(tài)……旁邊還附有“年、月”等字樣的紙卡,顯然這都是她當(dāng)初訓(xùn)練或比賽用過的。令人驚奇的是,在下方櫥格里,還躺著些極普通的鞋子,和常人使用的并無(wú)二致,可它們僅有單只,準(zhǔn)確地說(shuō),是左腳,全是新的,是一只只從未穿過的左鞋……
(7)眼前豁然一亮,我興奮得有些顫抖,啊,找到啦!我終于找到它們啦!這些神秘的永不曾被穿用的鞋子,它們沒有像我所擔(dān)心的那樣莫名地失蹤或遭遺棄,而是一直被很好的珍藏著,像其主人那樣真實(shí)有力地生活在這個(gè)世界上。千真萬(wàn)確,它們即在眼前啊!
(8)猛想起日前遇見的殘疾少女和她的家人,那縈繞于懷的疑竇倏然澄明了:那些鞋子的真正價(jià)值并非形式上的實(shí)用,而是出于精神的完整和美之對(duì)稱的需要,對(duì)一個(gè)有追求、有尊嚴(yán)的生命來(lái)說(shuō),它們是永不可或缺和漠視的啊!正像這位可敬的女演員,雖然失去了一條極有價(jià)值的腿,但卻賦予了人生更豐厚的美和價(jià)值,她的生命并沒有掉隊(duì)啊……
15.文章第②段說(shuō)“這個(gè)念頭久久折磨并感動(dòng)著你”,你為什么?(3分)
16.作者記敘殘疾少女“仔細(xì)、專注”地選購(gòu)鞋子,聯(lián)系全文,說(shuō)說(shuō)作者這樣寫的目的。(4分)
17.第⑥段中寫到舞蹈演員殘疾后將以前比賽用過的舞鞋和所有未曾穿過的左鞋擺在櫥窗里,分別反映了這位舞蹈演員的什么心理?(4分)
18.通過閱讀本文,你領(lǐng)會(huì)到了怎樣的人生哲理?(4分)
(三)閱讀下面的一首清詩(shī),完成文后問題。(8分)
三閭祠
查慎行
平遠(yuǎn)江山極目回,古祠漠漠背城開。
莫嫌舉世無(wú)知己,未有庸人不忌才。
放逐肯消亡國(guó)恨?歲時(shí)猶動(dòng)楚人哀!
湘蘭沅芷年年綠,想見吟魂自往來(lái)。
注:這首詩(shī)作于康熙十九年。詩(shī)人雖已逾而立之年,只是一介書生。毅然應(yīng)貴州巡撫楊雍建之招,入其幕府,參與平定“三藩之亂”。本詩(shī)就是查慎行隨軍人黔途經(jīng)湖南常德府武陵縣時(shí),憑吊屈原祠時(shí)所作。
19.這首詩(shī)表達(dá)詩(shī)人怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)
20.最后兩句體現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)歌“言有盡而意無(wú)窮”的特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。(5分)