試分析說明人的身心發(fā)展的一般規(guī)律對教育工作的要求。
五、案例題(本題共2小題，每題12分，共24分。)
1．一位教師在教一年級學生學習“兩數(shù)相差多少的應用題”一課時，老師為了讓小朋友們能夠親身感受和體會到老師教給他們的“比”的方法是可靠的，于是利用一年級學生愛唱愛跳和對比賽等具有獎勵性質(zhì)的活動感興趣的性格特征設計了一個問題情景，下面是這一情景的課堂教學實錄。
老師指定7個女生、3個男生到臺前唱兒歌(女生的聲音明顯大于男生的聲音)激發(fā)學生的興趣。
老師：他們唱得好不好?
學生：好!
老師：男生和女生哪個組的聲音大?
學生：女生聲音大!
老師：同學們知不知道為什么女生的聲音大?
學生：女生人多(學生憑直覺感受到)。
老師：是嗎?那么女生比男生多多少呢?
學生：(部分學生已經(jīng)很快說出女生比男生多4人，還有大多數(shù)同學在用各種不同的方法計算)。
老師：(留給學生思考計算和交流答案的時間，直到絕大多數(shù)同學都得出結(jié)果，隨后提問)你是怎么知道是4的?
學生：比的(學生說出自己比的方法)。
老師：大家用比的方法做得對不對呢?我們一塊來比一下(讓男生和女生成對依次坐回原位，最后只剩下4個女生)。
問題：請分析上面教學片斷中所體現(xiàn)的教學原則和教學方法。
2．單元檢測后，照例是一節(jié)講評課。上課不到十分鐘，王謹同學又在翻來覆去弄卷，我用嚴厲的目光看著他，他稍有收斂。過了一會他又在下面翻找著什么，我只得來一個“殺一儆百”了。
“王謹”我大聲喝道：“你在干什么?”
他臉陡的漲紅了，旋即一梗脖子：“我不想聽!”
我聽了氣不一打處來，“你——”竟一時語塞，但考慮到教學任務還沒有完成，于是我深深吸了一口氣，竭力平復自己內(nèi)心的憤懣。
“你，既然不想聽，那就請到我的辦公室去休息吧!”我故作輕松的說。
他可能考慮到當時的態(tài)度，也有些后悔，于是走向辦公室，盡管極不情愿。
問題：當學生不愿聽時，怎么辦?這時如何協(xié)調(diào)好師生之間的關(guān)系?
參考答案
一、單項選擇題
1．D[解析]實用主義教育學派的代表人物美國學者杜威主張“教育即生活”、“教育即生長”、“學校即社會”、“從做中學”。
2．C [解析]前蘇聯(lián)教育家凱洛夫1939年發(fā)表的《教育學》是一本試圖以馬克思主義的觀點和方法14明社會主義教育規(guī)律的教育學，是世界上運用馬克思主義觀點探討社會主義教育原理的首次嘗試。
3．B [解析]英國學校德育學家彼得•麥克費爾于70年代提出德育體諒模式，把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。
4．D[解析]環(huán)境決定論認為，真正在兒童的發(fā)展中起著絕對影響作用的力量是兒童的生活環(huán)境和后天所獲得的教育引導。在環(huán)境決定論的兒童發(fā)展觀中，洛克的“教育萬能論”和華生的“環(huán)境決定論”有著很大的影響。
5．D[解析]互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。
6．D[解析]教師勞動的創(chuàng)造性，首先表現(xiàn)在因材施教上，其次表現(xiàn)在對教育原則的運用、教學方法的選擇、教學內(nèi)容的處理上。即教育有法，但教無定法。
7．C [解析]把課程用于教育科學的專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞，作為教育科學的重要倡導者，他把課程解釋為教學內(nèi)容的系統(tǒng)組織。
8．D[解析]因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。它要求教師正確對待個別差異，充分發(fā)揮每一個學生的潛力。而不能打擊個別同學的積極性和獨創(chuàng)性。
9．A[解析]說服教育法主要是通過口頭語言向?qū)W生說理傳道，使學生明白事理，分清是非，以提高道德認識的方法。這是小學德育的基本方法。
10．C[解析]一個優(yōu)秀班集體必須有正確的輿論和良好的班風。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對班集體每個成員都有約束、感染、同化、激勵的作用，是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。良好的班風是一個班集體輿論持久作用而形成的風氣，是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。良好的班風一旦形成，就會無形地支配著集體成員的行為，它是一種潛移默化的教育力量。形成了正確的輿論和良好的班風是班集體形成的主要標志之一。
11．D[解析]“平行教育影響”是馬卡連柯(前蘇聯(lián)杰出教育家和作家)的一個著名的教育方法：是以集體為教育對象，通過集體來教育個人的教育方法，使教育者對集體和集體中每一個成員的教育影響是同時的、平行的。
12．C[解析]原蘇聯(lián)心理學家、教育科學博士贊可夫把畢生精力獻給了“教學與發(fā)展問題”的實驗研究。他先后發(fā)表了《教學論與生活》‘、《和教師的談話》等教育理論專著。他通過教學實驗完整地提出了“教學與發(fā)展”理論，構(gòu)建了“實驗教學論體系”。
13．D[解析]掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學生認識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。知識為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域，只有具備了某方面的知識，才有可能從事某方面的思維活動，同時知識中也包含有認識方法的啟示。向?qū)W生介紹關(guān)于歸納、演繹、解決問題等思維方法的知識，就是把心智操作的方式教給學生。掌握知識的過程必然要求學生積極進行認識、思考和判斷等心智活動，只有在心智操作的活動中才能發(fā)展認識能力。
14．D[解析]活動課程是課堂教學中以活動為中心組織的教學；課外活動則是學校在課堂教學任務以外進行的各種教育活動。
15．C[解析]國家對學齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育，當以法律的形式規(guī)定普及教育的義務形式時，便稱為義務教育。
二、名詞解釋
1．前景教育原則：是前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的德育教育思想。就是通過經(jīng)常在集體和集體成員面前呈現(xiàn)美好的“明天的快樂”的前景，推動集體不斷向前運動、發(fā)展，永遠保持生氣勃勃的旺盛的力量。
2．道德兩難法：柯爾伯格在明確區(qū)分道德與非道德、確定了道德沖突在人們作出道德決定中的作用的基礎(chǔ)上，采用“道德兩難法”研究兒童的道德發(fā)展和教育問題�！暗赖聝呻y法”即道德兩難故事問答討論法，啟發(fā)兒童積極思考道德問題，從道德沖突中尋找正確的答案，以有效地發(fā)展兒童的道德判斷力。
3．分科課程：即從相應科學領(lǐng)域中選取最基本的內(nèi)容，組成各種不同的學科，分科安排教學順序、學習時數(shù)和期限的課程。同時也相應地編寫不同學科的教科書作為學科內(nèi)容的基本依據(jù)。
4．拓展型課程：注重拓展學生的知識與能力，開闊學生的知識視野，發(fā)展學生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學習。拓展型課程常常以選修課的形式出現(xiàn)
三、簡答題
1．[參考答案]
(1)對學生進行思想教育的能力，對教材、大綱的分析、理解、運用能力。
(2)組織學生活動的能力。
(3)課堂監(jiān)控能力和處理突發(fā)事件的教育機智。
(4)板書能力。
(5)運用現(xiàn)代化教學手段的能力。
(6)對教學效果進行評價和反饋的能力。
2．[參考答案]
(1)加強學前教育并重視與小學教育的銜接。
(2)強化普及義務教育，延長義務教育年限。
(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。
(4)高等教育的類型日益多樣化。
(5)學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。
3．[參考答案]
小學教育是在幼兒教育的，基礎(chǔ)上開展的在層次上屬于初等教育階段，在性質(zhì)上具有基礎(chǔ)性特點，為小學生未來的生活、學習、發(fā)展打好基礎(chǔ)，為中等教育輸送合格新生打好基礎(chǔ)，為提高全民族的整體素質(zhì)打好基礎(chǔ)。
4．[參考答案]
(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實的生產(chǎn)力，是勞動力再生產(chǎn)的重要手段之一。
(2)教育是提高經(jīng)濟效益的重要前提。
(3)教育是經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，能夠為社會帶來重大的經(jīng)濟價值。
(4)教育可以生產(chǎn)新的科學知識和新的生產(chǎn)力。
四、論述題
[參考答案]
(1)人的身心發(fā)展具有不平衡性，這主要表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的；二是不同方面發(fā)展的不平衡性。這要求教育者抓住時機，適時有效地開展教育工作。
(2)人的身心發(fā)展具有一定的順序性，這一發(fā)展的個別過程和特點的出現(xiàn)也具有一定的順序。比如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展，心理的發(fā)展總是由機械識記到意義識記，由具體思維到抽象思維，由喜怒哀樂等一般感情到理智感、道德感、美感等。這要求教育者循序漸進，由淺入深，不可操之過急。
(3)人的身心發(fā)展具有一定的階段性，表現(xiàn)為人在不同的年齡階段的身心發(fā)展，有著不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。前后相鄰的階段是有規(guī)律地更替的，在一個階段時期內(nèi)，發(fā)展主要表現(xiàn)為數(shù)量的變化，經(jīng)過一段時間，發(fā)展由量變到質(zhì)變，從而發(fā)展水平達到一個新的階段。這要求教育者按步驟、分階段，有的放矢地進行教育。
(4)人的身心發(fā)展具有互補性，機體某一方面的技能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償}同時這種互補性也存在于心理機能與生理機能之間，人的精神力量、意志品質(zhì)、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。這要求教育者從整體出發(fā)，系統(tǒng)完整地進行教育，做到綜合育人。
(5)人的身心發(fā)展具有個別差異性，具體表現(xiàn)為男女性別的差異、發(fā)展水平的先后和表現(xiàn)方式的差異，以及個體努力程度和自我意識水平、自主選擇方向的差異等。這要求教育者理解差異、尊重差異，做到因材施教。
五、案例題
1．[參考答案]
(1)教學原則是根據(jù)一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則。該教學案例體現(xiàn)了教學的啟發(fā)性原則，即在教學中教師承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識，提高分析問題和解決問題的能力。該原則的一個基本要求就是要使學生的興趣成為推動學習的動力，善于為學生創(chuàng)設情境，引導他們積極思考，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力。案例中教師利用一年級學生愛唱愛跳和對比賽等具有獎勵性質(zhì)的-活動感興趣的性格特征設計了一個問題情景，并在這一情景中鼓勵學生自己找到“比”的方法。這正是啟發(fā)性原則在實際教學中的一個很好的應用。
(2)教學方法是為完成教學任務而采用的方法，包括教師教的方法和學生學的方法，是教師引導學生掌握知識技能，獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。本案例中教師使用了教學方法中的談話法，即教師按照一定的教學要求向?qū)W生提出問題，要求學生回答，并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識。該案例中教師很好地利用了學生的興趣，引起了他們的思維興奮，通過問題的啟發(fā)誘導，讓學生一步步地獲取新知，并在最后進行了歸納，使知識系統(tǒng)化、科學化，有利于學生準確地掌握知識。
2．[參考答案]
我認為課堂上提倡教學民主非常重要，師生之間的“換位思考”是協(xié)調(diào)師生關(guān)系的關(guān)鍵。
我們在教學時應該敞開心扉，以平等的心態(tài)去和學生交流，只有走近他們，深入其中，知其所想，給其所需，站在學生的角度設計他們喜聞樂見的教案，遵循因材施教的原則，采取適合學生心理特點和接受能力的教學方法，才是學生最為欣賞的。學生不愿意聽就不能強行他去聽。