一、積累與運(yùn)用(每小題2分，共20分)
1. 下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音完全正確的一組是()
A.醞釀(niàng)馴良(xùn)可惡(è)
B.處理(chǔ)埋怨(mán)干涸(hé)
C.上溯(shuò)畸形(qí)卓越(zhuó)
D.省親(shēng)旌旗(jīng)稱心(chèn)
2.下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()
A.狼藉改弦更張讀書(shū)扎記一幅楹聯(lián)
B.拮劇心心相印竭澤而漁縱橫捭闔
C.通諜綠蔭蔽日和盤(pán)托出無(wú)恥讕言
D.修葺綿里藏針別出心裁焦頭爛額
3.依次填入橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
①雖然是纖維結(jié)構(gòu)卻又不易燃燒，這是石棉的。
②沒(méi)有一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)是不會(huì)有真的文藝的。
③我們要耐心教育孩子，不要他們的自尊心。
A.特色沖破迫害B.特性突破迫害
C.特色突破傷害D.特性沖破傷害
4.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)
A.勘探隊(duì)員的生活條件十分艱苦，但他們對(duì)這些卻不以為然，他們一心撲在工作上，要為國(guó)家找出豐富的礦藏。
B.這次試驗(yàn)眼看就要成功了，大家一定要堅(jiān)持下去，千萬(wàn)不要懈怠，如果功虧一簣，實(shí)在可惜。
C.“欲寫(xiě)龍湫難下筆，不來(lái)雁蕩是虛生”，當(dāng)游覽到雁蕩山大龍湫瀑布時(shí)，人們真有樂(lè)此不疲、不愿離去的感覺(jué)。
D.父親在生命的最后時(shí)刻，躺在病床上，對(duì)前來(lái)探視的戰(zhàn)友侃侃而談。
5.“一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共此高”。這首詩(shī)中的“三父子”指的是 ()
A.蘇洵蘇軾蘇轍B.班彪班固班超
C.杜甫杜牧杜荀鶴D.曹操曹丕曹植
6.“嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”，這句的修辭手法是()
A.對(duì)偶比喻B.排比比喻C.比喻象征D.起興對(duì)比
7.魯迅《拿來(lái)主義》一文，指出對(duì)中外文化遺產(chǎn)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是()
A.等待別人送來(lái)
B.隨便別人拿去
C.全盤(pán)否定或全盤(pán)吸收
D.運(yùn)用腦髓，放開(kāi)眼光，自己來(lái)拿
8.作者、作品及作品中人物完全相配的一項(xiàng)是 ()
A.魯迅,《為了忘卻的記念》,劉和珍B.曹禺,《雷雨》,魯大海
C.莫泊桑,《守財(cái)奴》,歐也妮D.羅貫中,《促織》,成名
9.有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()
A.“騷體”又稱“楚辭體”，得名于屈原的《離騷》，特點(diǎn)之一是多用“兮”字。
B.散曲包括套曲和雜劇，是盛行于元代的一種曲子形式，體式比較自由。
C.《白洋淀紀(jì)事》是孫犁最負(fù)盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的一部作品集。
D.惠特曼是美國(guó)偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)對(duì)我國(guó)“五四”以來(lái)的新詩(shī)影響很大。
10.對(duì)下面這個(gè)復(fù)句類(lèi)型的判斷，正確的一項(xiàng)是()
蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又多么高尚啊!(《荔枝蜜》)
A.條件B.假設(shè)
C.轉(zhuǎn)折D.因果
二、 閱讀下面短文，完成11～13題(每小題3分，共9分)
考古學(xué)家在山西省垣曲縣發(fā)現(xiàn)了商代城邑遺址，引發(fā)出商代歷史地理上的一些重要問(wèn)題。
中條山橫亙于山西南端，這里山勢(shì)和緩，并沒(méi)有想象中的懸崖峭壁。它的北面是汾運(yùn)盆地，南面是黃河谷地。從侯馬到垣曲，正是跨越了這兩個(gè)地區(qū)。在地理位置上，中條山正處在中國(guó)文明起源的黃金地段。中國(guó)在古代習(xí)稱“華夏”，而“華”與“夏”都同中條山有關(guān)。“華”字得自華山�！胺蛑袟l之山者，蓋華岳之體也”，古人把中條與華山看作一體，只是被黃河割開(kāi)。華夏的“夏”，得自“大夏”、夏朝。在考古學(xué)上，代表夏朝的“二里頭文化”地兼中條山的兩面。歷史文獻(xiàn)中說(shuō)中條山以北有“夏墟”，南面偏東一帶是“有夏之居”。看來(lái)夏朝的地域，確實(shí)是跨越中條山南北的。地理學(xué)強(qiáng)調(diào)“人地關(guān)系”，夏族與中條的“人山關(guān)系”也應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)特的內(nèi)容。已有考古學(xué)家撰文，討論中條山脈在資源上如何支持了夏族的興旺。至少，中條山有豐富的銅礦，中部北側(cè)又有巨大的鹽池。歷史地理學(xué)家關(guān)于河流哺育古代文明的論述已經(jīng)很多，而山脈如何對(duì)文明做出貢獻(xiàn)尚缺乏討論。
山間奇材，往往是山脈的重要價(jià)值所在。不過(guò)，從地理空間關(guān)系的角度說(shuō)，山脈的意義則多在于阻隔或護(hù)衛(wèi)。從宏觀人文地理格局上觀察，從中條北面翻越到南面與從南面翻越到北面，意義是不一樣的。中條山北面的汾運(yùn)盆地是一個(gè)群山環(huán)繞比較封閉的地區(qū)，這里的人們可以過(guò)安定的日子，但若求大的發(fā)展，就必須沖破自然屏障，向南跨越中條，進(jìn)入黃河谷地，進(jìn)而東向伊洛，春秋時(shí)代的晉國(guó)走的就是這樣一條強(qiáng)國(guó)之路。反之，從南面北越中條，往往是強(qiáng)者的入侵行為，商朝勢(shì)力曾向北擴(kuò)張，雖有改朝換代的政治意義，但不算是了不起的社會(huì)巨變。
史書(shū)所記堯舜的傳說(shuō)多在中條以北，這或許暗示著夏族的淵源所在。因?yàn)橄某挠绊懥Φ膹?qiáng)大，汾運(yùn)盆地便成為法統(tǒng)觀念上的崇高區(qū)域。商人滅夏，定要翻越中條占有汾運(yùn)盆地，意義不僅是獲得這片肥田沃土，還要在法統(tǒng)觀念上最后征服夏人。從動(dòng)態(tài)地理格局上觀察，垣曲商城可能是商朝勢(shì)力翻越中條的一個(gè)進(jìn)退據(jù)點(diǎn)。
11.下列作為文中畫(huà)線部分的證據(jù)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.山西南端的中條山山勢(shì)和緩，并沒(méi)有想象中的懸崖峭壁。
B.中國(guó)在古代習(xí)稱“華夏”，而“華”與“夏”都同中條山有關(guān)。
C.古人早已看出中條山與華山本為一體，只是被黃河割開(kāi)。
D.考古學(xué)上代表夏朝的“二里頭文化”地兼中條山南北兩面。
12.下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.關(guān)于中條山脈如何對(duì)中國(guó)文明做出貢獻(xiàn)的研究，至今仍然是一片空白。
B.從地理空間關(guān)系的角度說(shuō)，中條山的意義在于聯(lián)結(jié)汾運(yùn)盆地和黃河谷地。
C.中條山北面的汾運(yùn)盆地盡管群山環(huán)繞，比較封閉，仍不失為一片肥田沃土。
D.商人要想在法統(tǒng)觀念上滅夏，占有汾運(yùn)盆地，垣曲無(wú)疑是一個(gè)必經(jīng)之地。
13.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是()
A.作為自然屏障的中條山成功地阻隔了商人的入侵，護(hù)衛(wèi)著夏人的安全。
B.相對(duì)而言，歷史地理學(xué)界對(duì)“人河關(guān)系”的研究較為深入，取得了一定成果。
D.歷史文獻(xiàn)中關(guān)于“夏墟”和“有夏之居”的記載，說(shuō)明夏族發(fā)祥于汾運(yùn)盆地。
三、知識(shí)積累(第14、15小題各4分，第16小題5分，共13分)
14.閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。
登岳陽(yáng)樓
杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
(1)請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描述一下本詩(shī)頷聯(lián)所寫(xiě)的景象。
(2)全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
15.補(bǔ)出下列名句的上句或下句。
(1)，無(wú)以至千里。(《荀子·勸學(xué)》)
(2)，教然后知困。(《禮記·學(xué)記》)
(3)，霜葉紅于二月花。(杜牧《山行》)
(4)寄意寒星荃不察，。(魯迅《自題小像》)
16.寫(xiě)出下列文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容。
(1)“五岳”是中國(guó)五大名山的總稱，即東岳、南岳衡山、西岳、北岳恒山、中岳。
(2)《四庫(kù)全書(shū)》是乾隆年間纂修的一部叢書(shū)，共收古籍3503種，按照、、、四部分類(lèi)，所以稱為“四庫(kù)”。
(3)戲曲是我國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式，劇中人物分別由生、、、四種角色行當(dāng)扮演。通常所說(shuō)的“末”，歸入“生”中。
得分評(píng)卷人
四、文言文閱讀(第17小題3分，第18小題4分，第19、20小題各2分，第21小題3分，共14分)
宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)。司馬曰：“彼眾我寡，及其未既濟(jì)也請(qǐng)擊之�！惫唬骸安豢��！奔葷�(jì)而未成列，又以告。公曰：“未可�！奔汝惗髶糁�，宋師敗績(jī)，公傷股，門(mén)官殲焉。國(guó)人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列�！弊郁~(yú)曰：“君未知戰(zhàn)。勍敵之人，隘而不列，天贊我也!阻而鼓之，不亦可乎?猶有懼焉。且今之勍者，皆吾敵也，雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛?明恥教戰(zhàn)，求殺敵也。傷未及死，如何勿重?若愛(ài)重傷，則如勿傷!愛(ài)其二毛，則如服焉。三軍以利用也，金鼓以聲氣也。利而用之，阻隘可也。聲盛致志，鼓儳可也�！�
(選自《左傳》)
17.解釋下面加點(diǎn)字的意思。