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小學語文說課稿:小學語文人教版第九冊《軍神》說課稿范文

時間:2015-01-22 15:42:26 點擊:

一、說教材

《軍神》這篇課文是小學語文人教版第九冊第五組的一篇課文,這篇課文重要先容了1916年劉伯承在豐都戰(zhàn)役中,右眼被打傷了,在重慶一家外國人開的診所里,治療受傷的眼睛時,拒絕利用鎮(zhèn)痛劑,被治療眼睛的沃克大夫稱為軍神的故事。體現(xiàn)了劉伯承鋼鐵般的意志,表達了作者對劉伯承的敬佩和歌頌的感情。本組課文的訓練重點是:“閱讀要有肯定的速率”。因此在教學時要以此為載體落實本單位的訓練重點,。本篇課文是本組的第三篇課文,在學習《狼牙山五壯士》《小好漢雨來》的基礎上要繼承引導學生領會戰(zhàn)役年月好漢人物的高貴品格和老一輩革命家的剛強的革命意志,劉伯承是中國的十大元帥之一,有膽有識,因而課文內(nèi)容的本生又決定了這是一堂演繹豪情的講堂。本篇課文記敘獨具特色,通過形貌沃克大夫樣子容貌形狀、感情的變革,來烘托出一名巨大的軍神形象。

二、教學目標:1、抓住文眼“軍神”,理解描寫人物神態(tài)、情緒變化的句子,體會劉伯承堅強的意志。

2、用比較快速的速度默讀課文,培養(yǎng)良好的閱讀習慣。

3、用自己的話贊一贊軍神,抒發(fā)自己的個性情感。

這三個教學目標是根據(jù)教材內(nèi)容,新課程標準、課后的思考練習題,學生的實際確定的,這三個目標體現(xiàn)了新課程標準下的三個維度即知識、能力、情感。確立好教學目標,使整個課堂教學教有方向,學生學有目的。

三、教學重難點:有感情地朗讀課文,抓住描寫人物神態(tài)、情緒變化的句子,體會劉伯承的堅強的意志。

確立好一堂課的教學重難點就是抓住了一堂課的“核心”使一堂課的教學內(nèi)容有凝聚點,重點突出。

四、教學方法

重點詞句品讀法以讀代講法自主探究法情景渲染法

方法是打開知識大門的鑰匙,在整個教學過程中,我充分而又恰到好處的運用了多種教學方法,這在教學過程中有充分的體現(xiàn)。

五、教學過程:

(一)抓住題眼“軍神”引入新課

有一句話說得好;一個字是一首詩,“軍神“這兩個字就是贊揚劉伯承精神品質(zhì)的詩。開課之初,我就引導學生讀課題,一次,兩次,在朗讀的過程中,讓學生走入詩的激情之中從而走進了課堂。我們就應該演繹激情與本色語文。

讀了課題之后我又緊扣題眼,引導學生圍繞軍神找出沃克說的一句話:“你是一個真正的男子漢,一塊會說話的鋼板!你堪稱軍神!為什么要找這句話,因為這句話是沃克醫(yī)生心靈受到強烈震撼后所大聲嚷出的贊嘆之語,這句話是對劉伯承精神品質(zhì)的高度概括,抓住了這句話就是抓住了這哦、篇文章的文心。以次為發(fā)端,跟隨醫(yī)生情感的跳動,走進偉人的精神世界。

(二)品讀課文,悟軍神

亞里士多德說:“思維自疑問和驚奇開始!币粋孤傲的醫(yī)生為什么最后稱劉伯承為軍神呢?隨后我又提了一個這樣的問題,這個問題總覽全文。學生在思考這個問題時就會快速地去瀏覽課文,在思考這個問題的過程中對全篇文章進行了整體的了解,既落實了本單元的教學重點:閱讀要有一定的速度,又相機對學生進行了篇的訓練。一個有價值的問題能激發(fā)學生的學習興趣,主動探究的欲望,他象一條風箏的線,牽引著學生自由的飛翔,放飛了學生的思維。

學生思考完這個問題之后我又引導學生交流品讀。主要引導學生從以下四方面去體會軍神:一在這么重的傷勢之下劉伯承卻表現(xiàn)得很從容鎮(zhèn)定。二、在手術(shù)過程中一聲不吭三、手術(shù)時不用麻醉劑四、數(shù)清了動手術(shù)的刀數(shù)——七十二刀,這幾方面的內(nèi)容不是老師提出,而是學生讀后的有感而發(fā),教師相機引導朗讀品味。體現(xiàn)了老師在課堂上的主導地位和學生的主體地位。學習這部分內(nèi)容時我抓了兩次愣住了(第一次是:他

第二次是:沃克再一次愣住了

抓這兩愣就是抓住了劉伯承與一般人,一般的軍人的異同之舉,一位偉大的軍人形象凸現(xiàn)在我們的眼前。

并且結(jié)合沃克醫(yī)生的神態(tài)、變化來理解,邊體會,邊朗讀課文,《新課標》要求:閱讀教學應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得思索啟迪,享受審美情趣。從沃克醫(yī)生和劉伯承的一顰一笑中感受到了劉伯承偉大的人格魅力。

重點引讀這一段話:(病人一聲不吭

)并出示了書上的一幅插圖,讓學生在觀察時思考這樣的問題:1你看到了什么?你體會到了什么?在看想的過程中,學生重點體會劉伯承用手緊緊抓住床單這一細節(jié),這一“抓”抓住了學生的心,這一“抓”體現(xiàn)出了劉伯承堅強的意志品質(zhì),通過這一“抓”實現(xiàn)了學生與文本的直接對話,作者的情感,偉人的情感,學者的情感產(chǎn)生了共鳴,更讓偉人的情感滌蕩著孩子的心靈,是一次對課文內(nèi)容的再度整合。觀察后又引導學生朗讀品味!缎抡n標》要求:閱讀教學應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得思索啟迪,享受審美情趣。隨后我又讓學生閉上眼睛數(shù)一數(shù),想一想,七十二刀的情景(一、二

)要讓學生從沃克醫(yī)生和劉伯承的一顰一笑中感受到了劉伯承偉大的人格魅力。整個教學過程我都引導學生抓住沃克神態(tài)、情緒的變化這條線,引導學生邊讀邊體會。因為在語文教學中就是要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感在讀中受到情感的熏陶。

在牾軍神的整個過程中,我引導學生反復讀這句話“你是一個真正的男子漢,一塊會說話的鋼板!你堪稱軍神!”這樣回環(huán)反復,一唱三嘆象一顆珍珠穿起了散落的文本內(nèi)容,瑣碎的對話,層層深入,文本一起走進人物的心靈,讓學生感受到了一個高大的軍神形象。由感而讀,這真是所謂的情動于衷而發(fā)與外,因為情感和語言是同構(gòu)的,沒有情感的語言是蒼白的,沒有語言的情感是我們語文教育的過失,讓情感和語言同構(gòu)共生,撥動學生精神之弦的同時,引起學生的語感之弦的共振,實現(xiàn)語文教學工具性和人文性的有機統(tǒng)一。

(三)贊軍神

羅曼羅蘭說過一句話;從來沒有人讀書,只有人在書中發(fā)現(xiàn)自己,聯(lián)想自己,檢查自己,升華自己,超越自己“閱讀是一種對話,也是一種個性的表達。為了讓學生和老師把體會到的情感一吐而快,我設計了“贊軍神”這個教學環(huán)節(jié),在此我先朗誦了一首詩:赫赫壯舉顯軍神,氣撒當年刮骨人。七十二刀何所懼,唯有鋼筋鐵骨身。我要讓老師的激情去感染學生的情感,學生,老師、文本,彰現(xiàn)了激情與本色。更讓學生感受到祖國語言文字的魅力,激發(fā)學生熱愛自己祖國的語言文字,培養(yǎng)熱愛祖國語文的思想感情,也為后面學生自己贊嘆軍神做了鋪墊。學生在贊的過程中,也會反思自己,實現(xiàn)了自我成長的過程,做到了以語文為載體,發(fā)展學生,這樣的對話是對他們?nèi)烁竦臉?gòu)建、情感的升華都是有幫助的,再一次實現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一。

(四)抓變化,悟?qū)懛?/P>

這篇文章有一很大的敘述特色,通過寫沃克來稱托劉伯承,怎樣讓學生體會到這種寫法,我結(jié)合課后的練習題:

設計了這樣的一個教學環(huán)節(jié),回讀第一自然段(

抓回讀最后一自然段,抓,然后引導學生提問:讀讀這兩個詞,(冷冷、肅然起敬)你發(fā)現(xiàn)了什么?學生在比較回讀的過程中,對整篇課文又進行了整體感知,是一次自主學習與探索的過程,也是一個情感內(nèi)化的過程,在想與讀中明白了沃克醫(yī)生一切的變化都是因劉伯承而起,自己的感情的變化也是因劉伯承而起,體會這兩個詞讓我找到了課文兩條線的交融點,一切都回歸到肅然起敬上,敬誰,敬什么,一目了然。同時又揭示除了一種寫作方法:側(cè)面烘托法,這是情感的回歸,也是寫法的回歸。

(五)拓展延伸

這兒設計了兩個教學環(huán)節(jié)!介紹課外資料劉伯承文武雙全,戎馬一生,他領導晉淤魯野戰(zhàn)軍,用小米加步槍,戰(zhàn)勝了當時武器先進的國民黨軍隊;千里躍進大別山,令蔣介石心驚膽寒,驚慌失措;與華東野戰(zhàn)軍合作,導演了百萬雄師下江南的一幕,之后,又主動請纓,席卷了大西南,他創(chuàng)辦了國防大學,中國的最高軍事學府,被稱為“將軍的搖籃“他為祖國的革命和解放事業(yè)。獻出了畢生的心血,立下了不朽的功勛,他堪稱中國的軍神,隨后叫學生一起讀課題”軍神“,這是感情的升華,也做到了首尾呼應。隨后點出兩句話:他是共和國的元帥,我們心中永遠的軍神。

這一回讀課題,是劉伯承偉大形象的情感再現(xiàn)。

這一回讀是學生情感的集中迸發(fā)。

這一回讀是學生教師與文本的統(tǒng)一。

2、在音樂聲中,我這樣說道,劉伯承被稱為軍神,他還被稱為(武神

這時音樂想起,音樂撥動了情感的心弦,望著劉伯承,學生在感受劉伯承偉大的人格魅力中,教師的介紹噶然而止,做到言盡而意無窮,在雄渾的音樂中,調(diào)動了學生強烈的求知欲,使學生從課內(nèi)走向課外,再一次體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一。讓語文教學不再是這樣一種情況:空中一條被風干的絲瓜,課內(nèi)的芝麻被弄成西瓜,課外的西瓜一個也沒抓。這機就是得法與課內(nèi),得益與課外。

在新課改的今天,我們的語文課堂,更多的關注活動,關注情感,關注電教手段,關注教育對象,這些都是應該的。但在關注這些的同時,我們是否忽略了語言學科的本質(zhì)屬性?我們應永遠堅持“小語姓語”。

語文教學沒有唯一性,也沒有排他性,有的是兼容性。守望幸虧傳統(tǒng)與當代聯(lián)合點上的誰人坐標,不要走極度,由于正如哲學家所言:真理每每存在于兩個端點之間。

用簡潔的語言歸納綜合內(nèi)容,使學生看起來明白明白,展現(xiàn)文章中央,易于學生影象、感知、明白。它是文本內(nèi)容的濃縮。

 

 來源:網(wǎng)絡

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