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2011年廣西教師公開招聘考試中學(xué)語文試卷及參考答案

時(shí)間:2012-2-3 16:57:13 點(diǎn)擊:

一單項(xiàng)選擇題(1—5題每題3分,6—10題每題1分,共20分)

1.下面詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音完全相同的一組是()。

A. 角色∕角逐砥礪∕抵消載歌載舞∕載譽(yù)歸來B. 貝殼∕地殼和藹∕暮靄鍥而不舍∕提綱挈領(lǐng)C. 和諧∕調(diào)和屢次∕步履稱心如意∕拍手稱快D. 模塊∕楷模謄寫∕家眷呱呱墜地∕沽名釣譽(yù)

2.下列句子中,加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是()。

A. 這位明星曾帶給觀眾很多快樂,不少“粉絲”競相模仿他的表演,但這次他醉酒駕車而觸犯法律的行為卻不足為訓(xùn)B. 下午,今年的第一場春雨不期而遇,雖然沒有電視臺(tái)預(yù)報(bào)的降水量大,但還是讓京城一直干燥的空氣變得濕潤了一些C. 伴著落日的余暉,詩人緩步登上了江邊的這座歷史名樓,極目遠(yuǎn)眺,晚霞盡染,鴻雁南飛,江河日下,詩意油然而生D. 這本應(yīng)是一場實(shí)力相當(dāng)?shù)谋荣,然而北京國安足球?duì)經(jīng)過90分鐘與對(duì)手的激戰(zhàn),卻兵不血刃,最終以3∶0取得勝利

3.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()。

A. 北接陸上絲綢之路、南連海上絲綢之路,將于2014年申遺的“中國大運(yùn)河”,包括京杭大運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河以及浙東運(yùn)河所組成B. 《野鴨子》最打動(dòng)人的是對(duì)真善美的熱情謳歌,透過劇情的審美體驗(yàn),讓人們信服了一個(gè)事實(shí)、一條真理:世上還是好人多,人間自有真情在C. 成功的基礎(chǔ)是奮斗,奮斗的收獲是成功,所以,天下唯有不畏艱難而奮斗的人,才能登上成功的高峰D. 我先來到展廳后面一座小山上,映入眼簾的,是一個(gè)巨大的由一塊茶色玻璃構(gòu)成的覆斗形上蓋,它保護(hù)著古墓的發(fā)掘現(xiàn)場

4.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①有人認(rèn)為他之所以對(duì)日,和他那個(gè)親日媚日、飛揚(yáng)跋扈的老婆的教唆與威逼不無關(guān)系。

②“五一”期間,市長會(huì)見了新加坡貿(mào)易代表團(tuán)和韓國投資考察團(tuán)。

③女主人公憧憬的丈夫是:無論從事什么工作,一定是卓有成就的,一定會(huì)成為的人。

A. 投降分別深孚眾望B. 投誠分別深負(fù)眾望C. 投降分頭深負(fù)眾望D. 投誠分頭深孚眾望

5.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,高中語文選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列。以下各項(xiàng)中,不屬于這五個(gè)系列中的一項(xiàng)是()。

A. 詩歌與散文B. 小說與戲劇C. 新聞與寫作D. 文化論著研讀

6.我國擁有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的世界單機(jī)容量最大水輪發(fā)電機(jī)組,1月24日開始在()進(jìn)入正式安裝階段。這標(biāo)志著我國清潔能源重裝工藝及安裝水平躍上一個(gè)新臺(tái)階。

A. 向家壩電站B. 嶺澳核電站C. 長江三峽水電站D. 大亞灣核電站

7.美國總統(tǒng)奧巴馬于當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月1日23時(shí)35分在白宮發(fā)表電視講話宣布:“美國已經(jīng)完成了消滅‘基地’組織頭目()的行動(dòng)!

A. 本·拉登B. 扎瓦赫里C. 馬斯哈多夫D. 巴拉耶娃

8.下列學(xué)習(xí)遷移屬于具體遷移的是()。

A. 對(duì)“蜜蜂”、“蜻蜓”等具體概念的理解影響著對(duì)“昆蟲”這一概念的掌握B. 舉一反三、聞一知十C. 將已掌握的字母進(jìn)行重新組合,形成新的單詞D. 學(xué)生學(xué)會(huì)寫“!边@個(gè)字,有助于學(xué)習(xí)寫“犇”

9.提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”建議,并對(duì)后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的人是()。

A. 漢武帝B. 董仲舒C. 鄭玄D. 朱熹10. ()又被稱為工作記憶。

A. 瞬時(shí)記憶 B.  短時(shí)記憶C.  長時(shí)記憶 D.  感覺記憶

二、文章閱讀(18分)

(一)現(xiàn)代文閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成11—13題。

很多人說:什么是意境?意境就是“情”、“景”交融。其實(shí)這種解釋應(yīng)該是從近代開始的。王國維在《人間詞話》中所使用的“意境”或“境界”,他的解釋就是情景交融。但是在中國傳統(tǒng)美學(xué)中,情景交融所規(guī)定的是“意象”,而不是“意境”。中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象,任何藝術(shù)作品都要?jiǎng)?chuàng)造意象,都應(yīng)該情景交融,而意境則不是任何藝術(shù)作品都具有的。意境除了有意象的一般規(guī)定性之外,還有自己的特殊規(guī)定性,意境的內(nèi)涵大于意象,意境的外延小于意象。那么,意境的特殊規(guī)定性是什么呢?唐代劉禹錫有句話:“境生于象外!薄熬场笔菍(duì)于在時(shí)間和空間上有限的“象”的突破,只有這種象外之“境”才能體現(xiàn)作為宇宙的本體和生命的“道”。

從審美活動(dòng)的角度看,所謂“意境”,就是超越具體的有限的物象、事件、場景,進(jìn)入無限的時(shí)間和空間,從而對(duì)整個(gè)人生、歷史、宇宙獲得一種哲理性的感受和領(lǐng)悟。西方古代藝術(shù)家,他們給自己提出的任務(wù)是要再現(xiàn)一個(gè)具體的物象,所以他們,比如古希臘雕塑家追求“美”,就把人體刻畫得非常逼真、非常完美。而中國藝術(shù)家則不局限于刻畫單個(gè)的人體或物體,把這個(gè)有限的對(duì)象刻畫得很逼真、很完美。相反,他們追求一種“象外之象”、“景外之景”。中國園林藝術(shù)在審美上的最大特點(diǎn)也是有意境。中國古典園林中的樓、臺(tái)、亭、閣,它們的審美價(jià)值主要不在于這些建筑本身,而是如同王羲之在《蘭亭集序》中所說,在于可使人“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”。

我們生活的世界是一個(gè)有意味的世界。陶淵明有兩句詩說得好:“此中有真意,欲辨已忘言!彼囆g(shù)就是要去尋找、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)生活中的這種意味。有意境的作品和一般的藝術(shù)作品在這一點(diǎn)的區(qū)別,就在于它不僅揭示了生活中某一個(gè)具體事物或具體事件的意味,而且超越了具體的事物和事件,從一個(gè)角度揭示了整個(gè)人生的意味。所以,不是任何藝術(shù)作品都有意境,也不是任何好的藝術(shù)作品都有深遠(yuǎn)的意境。清代王夫之就比較過杜甫的詩和王維的詩。他認(rèn)為杜甫詩的特點(diǎn)是:“即物深致,無細(xì)不章!庇腥藢懺娋褪桥聦懙貌槐普,杜甫則太逼真了。而王維的詩則能取之象外,所以他說杜甫是“工”,王維是“妙”。

中國藝術(shù)的這種意境,它給人的美感,實(shí)際上包含了一種人生感、歷史感?档略(jīng)說過,有一種美的東西,人們接觸到它的時(shí)候,往往感到一種惆悵。意境就是如此,這是一種最高的美感。當(dāng)然這不等于說西方藝術(shù)沒有意境,西方藝術(shù)中也有這樣的作品,例如俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》,它不僅唱出了俄羅斯民族的苦難,而且唱出了人類共同的苦難,所以它引起了全世界聽眾的共鳴。

(摘編自葉朗《說意境》)

下列關(guān)于“意境”和“意象”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()。(3分)

A. 王國維在《人間詞話》中把“意境”的內(nèi)涵解釋為“情景交融”,可見從近代開始人們就把“意境”和“意象”混為一談了B. 中國傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體就是意象,所有藝術(shù)作品都要情景交融,創(chuàng)造意象,因而并不是任何藝術(shù)作品都能夠具有意境的C. 所謂“意境的外延小于意象”,意味著有意境的藝術(shù)作品跟有意象的藝術(shù)作品比較起來,在數(shù)量上總是處于劣勢D. “道”是宇宙的本體和生命。意象在時(shí)間和空間上都十分有限,而意境是對(duì)有限的意象的突破,所以意境能夠體現(xiàn)“道”

12. 下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是()。(3分)

A. 西方古代藝術(shù)家的旨趣是要在作品中重現(xiàn)世界上的具體物象,所以古希臘雕塑家認(rèn)為把人體刻畫得極其逼真、十分漂亮才是美B. 中國古代藝術(shù)和西方古代藝術(shù)不同,中國藝術(shù)家要突破有限的意象,在“象外之象”、“景外之景”的意境中,抒發(fā)他們一種哲理性的感受和領(lǐng)悟C. 陶淵明的兩句詩“此中有真意,欲辨已忘言”,表明他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到身處有意味的世界,并且正處在辨析、體驗(yàn)這種意味之中D. 俄羅斯民歌《伏爾加船夫曲》之所以能夠引起全世界聽眾的共鳴,是因?yàn)樗隽巳藗儗?duì)于社會(huì)和人生的深刻體驗(yàn)和感受

13. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是()。(3分)

A. 中國園林的審美價(jià)值,在于讓人通過它們感受到更大空間的美,所以游覽者往往能夠產(chǎn)生一種對(duì)于整個(gè)人生或歷史的感受和領(lǐng)悟B. 從有意境的作品和一般的藝術(shù)作品有區(qū)別這一點(diǎn)來看,生活中的具體事物或具體事件往往有兩種意味,而其中涉及整個(gè)人生的意味才是最美的C. 王夫之說杜甫是“工”,王維是“妙”,他顯然是根據(jù)中國傳統(tǒng)美學(xué)來評(píng)價(jià)杜甫和王維的,如果讓西方藝術(shù)家來評(píng)判,結(jié)論可能恰恰相反D. 康德所說的“一種惆悵”,表明他作為西方人也感覺到了一種與意象有很大不同的“美的東西”,這種東西其實(shí)就是中國人所說的“意境”

(二)文言文閱讀(9分)閱讀下面的文言文,完成14—16題。

始汲黯為謁者①,以嚴(yán)見憚。河內(nèi)失火,延燒千余家,上使往視之。還,報(bào)曰:“家人失火,屋比延燒,不足憂也。臣過河南,河南貧人傷水旱萬余家,或父子相食,臣謹(jǐn)以便宜,持節(jié)發(fā)河南倉粟以賑之。臣請(qǐng)歸節(jié),伏矯制之罪。”上賢而釋之。以數(shù)切諫,不得久留內(nèi),遷為東海太守。好清靜,擇丞史而任之。其治,責(zé)大指而已,不苛小。歲余,東海大治。

黯多病,上常賜告②者數(shù),終不愈。莊助復(fù)為請(qǐng)告,上曰:“汲黯何如人也?”助曰:“使黯任職居官,無以逾人,然至其輔少主,守成深堅(jiān),招之不來,麾之不去,雖自謂賁、育③亦不能奪之矣!鄙显唬骸叭弧9庞猩琊⒅,至如黯,近之矣!”

天子使使者持大將軍印,即軍中拜青④為大將軍,諸將皆屬。尊寵于群臣無二,公卿以下皆卑奉之,獨(dú)汲黯與亢禮。人或說黯曰:“大將軍尊重,君不可以不拜!摈鲈唬骸胺蛞源髮④娪幸劲菘,反不重邪!”青聞,愈賢黯,數(shù)請(qǐng)問國家朝廷所疑,遇黯加于平日。青雖貴,有時(shí)侍中,上踞廁而視之。丞相弘燕見上或時(shí)不冠至如汲黯見上不冠不見也上嘗坐武帳中黯前奏事上不冠望見黯避帷中使人可其奏。其見敬禮如此。

[注] ①謁者:官名。②告:休假。③賁、育:即孟賁、夏育,二人均為古代著名勇士。④青:衛(wèi)青,漢武帝時(shí)名將。⑤揖客:只揖不拜之客。

14. 對(duì)下列句子中的加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()。(3分)

A. 屋比延燒,不足憂也比:并排B. 臣請(qǐng)歸節(jié),伏矯制之罪矯:假托C. 責(zé)大指而已指:意旨D. 亦不能奪之矣奪:強(qiáng)取

15. 下列各組語句中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是()。(3分)

A. 持節(jié)發(fā)河南倉粟以賑之作《師說》以貽之B. 上賢而釋之今人有大功而擊之C. 莊助復(fù)為請(qǐng)告于是秦王不懌,為一擊缶D. 尊寵于群臣無二以勇氣聞?dòng)谥T侯

16. 文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑渥钋‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(3分)

A. 丞相弘燕見上/或時(shí)不冠/至/如汲黯見上/不冠不見也/上嘗坐武帳中/黯前奏事上不冠/望見黯避帷中/使人可其奏B. 丞相弘燕見/上或時(shí)不冠至/如汲黯見/上不冠不見也/上嘗坐武帳中/黯前奏事/上不冠望/見黯/避帷中/使人可其奏C. 丞相弘燕見/上或時(shí)不冠/至如汲黯見/上不冠不見也/上嘗坐武帳中/黯前奏事/上不冠/望見黯/避帷中/使人可其奏D. 丞相弘燕見上/或時(shí)不冠/至如汲黯見上/不冠不見也/上嘗坐武帳中/黯前奏事上/不冠/望見黯/避帷/中/使人可其奏

三、古詩詞鑒賞和古詩文默寫(17分)

(一)古詩詞鑒賞(9分)閱讀下面的詩歌,完成17—19題。

明月何皎皎明月何皎皎,照我羅床幃。

憂愁不能寐,攬衣起徘徊。

客行雖云樂,不如早旋歸。

出戶獨(dú)彷徨,愁思當(dāng)告誰?

引領(lǐng)①還入房,淚下沾裳衣。

[注] ①引領(lǐng):伸頸遠(yuǎn)望。

17. 從體裁上看,這是一首五言詩。(2分)

18. 對(duì)本詩分析不正確的一項(xiàng)是()。(3分)A. “明月何皎皎”這一句運(yùn)用了比興手法B. “客行雖云樂”在詩中有以樂襯哀的效果C. 詩人以時(shí)間推移、空間轉(zhuǎn)換來謀篇布局D. 本詩語言淺顯,樸素自然,而余味無窮

19. 本詩通過一連串的動(dòng)作刻畫來傳達(dá)思想感情,從這一角度加以賞析。(4分)

(二)古詩文默寫(每空1分,共8分)

20. 云銷雨霽,彩徹區(qū)明。,。(王勃《滕王閣序》)

21. 苔痕上階綠,草色入簾青。,。(劉禹錫《陋室銘》)

22. 雕欄玉砌應(yīng)猶在,。問君能有幾多愁?。(李煜《虞美人》)

23. 山映斜陽天接水,。(范仲淹《蘇幕遮》)

四、技能應(yīng)用題(15分)

24. 案例分析題(10分)

課堂上學(xué)生們興致勃勃、七嘴八舌、踴躍發(fā)言,敘述了許多列入世界文化遺產(chǎn)的中外聚落,提出了有關(guān)聚落的種種疑問。然后師生互動(dòng)、共同解決學(xué)生的質(zhì)疑。最后,謝老師展示辯論賽題:正方——聚落應(yīng)該發(fā)展;反方——聚落應(yīng)該保護(hù)。要求學(xué)生自行組成兩大組進(jìn)行辯論。在這個(gè)過程中,正反方唇槍舌劍展開辯論,謝老師擔(dān)任主持并適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和表揚(yáng)。

思考:請(qǐng)你闡述該案例中所體現(xiàn)的新課程思想。結(jié)合你的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勀闶窃鯓永斫膺@一課程理念的。

25. 辨析題(5分)教育研究的對(duì)象是各種教育現(xiàn)象。

五、寫作(30分)

26. 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

某位知名歌唱演員在接受中央電視臺(tái)采訪時(shí)談到自己的變化:過去她出場面對(duì)觀眾說的第一句話是:“大家好,我來了!”而現(xiàn)在她說的是:“謝謝大家,你們來了!”

也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你的身上或身邊,也許你對(duì)此有自己的感受和思考。請(qǐng)自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

參考答案及解析

2011年廣西某市教師公開招聘考試中學(xué)語文試卷參考答案及解析

一、單項(xiàng)選擇題1.A[解析] B項(xiàng)貝殼(ké ),地殼(qiào );C項(xiàng)稱(chèn)心如意,拍手稱(chēng)快;D項(xiàng)謄(téng )寫,家眷(juàn )。

2.A[解析] A項(xiàng),“不足為訓(xùn)”意為不值得作為效法的準(zhǔn)則或榜樣;B項(xiàng),“不期而遇”意思是指沒有約定時(shí)間而遇見,指意外碰見。說和“春雨不期而遇”不恰當(dāng);C項(xiàng),“江河日下”是指江河的水一天天地向下流,比喻情況一天天地壞下去。該成語用在此處顯然不合語境;D項(xiàng),“兵不血刃”是指兵器上沒有沾上血,形容未經(jīng)戰(zhàn)斗就輕易取得了勝利。 句中已經(jīng)提到“90分鐘激戰(zhàn)”,顯然與兵不血刃是矛盾的。

3.C[解析] A項(xiàng)“包括……所組成”,句式雜糅。B項(xiàng)“透過劇情的審美體驗(yàn),讓人們信服了……”,成分殘缺。D項(xiàng)“巨大的……形上蓋”,定語語序不當(dāng),可改為“一個(gè)由一塊巨大的茶色玻璃構(gòu)成的覆斗形上蓋”或“一個(gè)由一塊紫色玻璃構(gòu)成的巨大的覆斗形上蓋”。

4.A[解析] 本題考查正確運(yùn)用詞語的能力。A項(xiàng),投降:停止抵抗,放下武器;投誠:也有投降的意思,但其是褒義詞。表達(dá)相同意義的貶義詞可以是“變節(jié)”、“叛逃”(貶義較輕)。中性的描述可以是“投奔”。根據(jù)文中語境只能用投降。分別是指一個(gè)人分多次做相關(guān)的工作;而分頭指多人同時(shí)去做相關(guān)的工作。原文中顯然應(yīng)用分別。深孚眾望:使大家非常信服。深負(fù)眾望:深深辜負(fù)大家的期望。在本語境中應(yīng)選“深孚眾望”。

5.C[解析] 高中語文選修課程分為詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應(yīng)用、文化論著研讀五個(gè)系列。故本題選C項(xiàng)。

6.A[解析] 我國擁有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的世界單機(jī)容量最大的水輪發(fā)電機(jī)組,1月24日開始在向家壩電站進(jìn)入正式安裝階段。這標(biāo)志著我國清潔能源重裝工藝及安裝水平躍上一個(gè)新臺(tái)階,也為向家壩電站首臺(tái)機(jī)組明年順利發(fā)電奠定了基礎(chǔ)。

7.A[解析] 美國總統(tǒng)奧巴馬于當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月1日23時(shí)35分在白宮發(fā)表電視講話宣布:“美國已經(jīng)完成了消滅‘基地’組織頭目本·拉登的行動(dòng)!睋(jù)巴基斯坦媒體報(bào)道,巴情報(bào)官員5月2日證實(shí),本·拉登于當(dāng)?shù)貢r(shí)間2日清晨在伊斯蘭堡附近被擊斃。2001年9月11日,紐約世界貿(mào)易中心和華盛頓五角大樓等地遭到恐怖襲擊后,美國認(rèn)定本·拉登是“9·11”事件的頭號(hào)嫌疑犯。

8.D[解析] 具體遷移是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去的過程。D選項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)屬于垂直遷移;B項(xiàng)屬于同化性遷移;C項(xiàng)屬于重組性遷移。

9.B[解析] 西漢時(shí)期,漢武帝采納了董仲舒的建議,推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策,對(duì)后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

10. B[解析] 我們?cè)诮鉀Q問題時(shí)提取使用記憶中的已有信息,即短時(shí)記憶,又稱工作記憶。

二、文章閱讀

11. A[解析] A項(xiàng)中的“可見”暗示了前后內(nèi)容的邏輯關(guān)系是因果關(guān)系,而從原文來看,前后內(nèi)容是不存在因果關(guān)系的。作者只是在文中舉例說明,在近代時(shí),王國維闡述“意境”時(shí),就是這樣認(rèn)為的。但這并不能表明,“情景交融”的觀點(diǎn)就是因?yàn)橥鯂S的解釋而流行到現(xiàn)在的。

12. C[解析] 從原文來看,作者在第三段先提出“我們生活的世界是一個(gè)有意味的世界”,接著再舉陶淵明的例子,說“藝術(shù)就是要去尋找、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)生活中的這種意味”,這句話中的“尋找、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)”表明藝術(shù)家不一定就認(rèn)識(shí)到這種意味,況且原詩句有“欲辨已忘言”,只能說明陶淵明對(duì)這種意味有所體驗(yàn)、察覺,并不能說他認(rèn)識(shí)到自己身處有意味的世界;而選項(xiàng)C則絕對(duì)地認(rèn)為陶淵明已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了,顯然是犯了絕對(duì)化的錯(cuò)誤。解決這道題的技巧在于運(yùn)用排除法,B、D兩項(xiàng)一般都會(huì)排除掉,A項(xiàng)只要認(rèn)真對(duì)照原文,即可看出其意思與原文出入不大。故選C。

13. B[解析] B選項(xiàng)中的“兩種”意味,在文中根本找不到,文章并沒有說“意味”的分類,這種理解顯然是對(duì)文意的曲解。

14. D[解析] 本題考查對(duì)文言實(shí)詞的含義的理解。D項(xiàng)“奪”是“改變”的意思。

15. B[解析] 本題考查對(duì)文言虛詞意義和用法的理解。A項(xiàng)“以”都表目的;B項(xiàng),第一個(gè)“而”表承接,是“于是”的意思,第二個(gè)“而”表轉(zhuǎn)折,是“卻”的意思;C項(xiàng)“為”均為介詞“替”;D項(xiàng)“于”均表示介詞“在”。故選B。

16. C[解析] 本題考查文言文斷句能力。在文言文中,省略賓語應(yīng)比省略主語頻繁。在讀句時(shí)應(yīng)特別要注意。C項(xiàng)“上”,既可為主語,亦可為賓語,顯然,將“上”視作主語語勢更暢。

參考譯文:

當(dāng)初,汲黯擔(dān)任謁者,因他為人威嚴(yán)而被大家敬畏。河內(nèi)郡失火,火勢蔓延燒毀了很多家民房,武帝派汲黯前去視察;他返回之后,報(bào)告說:“平民百姓不慎失火,因?yàn)榉课菖B而蔓延燃燒起來,不值得陛下憂慮。我經(jīng)過河南郡見河南郡的貧民遭受洪水干旱災(zāi)害磨難的有很多家,有的甚至到了父子相食的悲慘境地,我就趁便見機(jī)行事,用陛下的符節(jié),命令發(fā)放河南官倉積糧以救濟(jì)貧民。我請(qǐng)求歸還符節(jié),并甘愿領(lǐng)受假托天子命令的懲罰!蔽涞壅J(rèn)為他很賢能,就赦免了他的罪。他(汲黯)因?yàn)槎啻螐?qiáng)硬進(jìn)諫,不能夠在朝廷內(nèi)長久任職,調(diào)任為(貶為)東海太守。他喜好清靜無為,謹(jǐn)慎地選擇郡丞和曹掾史,然后放手讓他們?nèi)プ。他只關(guān)注大事,不苛求細(xì)枝末節(jié)。過了一年多,東?け恢卫淼煤芎谩

汲黯身體多病,皇上多次批準(zhǔn)他的休假請(qǐng)求,病情始終無法痊愈。莊助替他請(qǐng)假。武帝說:“汲黯這個(gè)人怎么樣呢?”莊助說:“讓汲黯任職當(dāng)官,沒有什么超越常人的才能;但要說到讓他輔佐年幼的君主,他會(huì)堅(jiān)定不移地維護(hù)祖先基業(yè),有人以利祿引誘他,他不會(huì)前去投靠,君主嚴(yán)辭苛責(zé)地驅(qū)趕他,他也不會(huì)離去,即使有人認(rèn)為自己像孟賁、夏育那樣勇猛無敵,也無法改變他的耿耿忠心!”武帝說:“說得對(duì)。古時(shí)有所謂的社稷之臣,說到汲黯,就很接近了!”

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡(luò)
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