課件展示：認(rèn)識領(lǐng)域發(fā)展圖片
提問：這些圖片說明了什么？告訴我們什么哲學(xué)道理？
�。▽W(xué)生討論回答）
�。ㄔ趯W(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：這些圖片說明，人類的認(rèn)識也要經(jīng)過實踐、認(rèn)識，再實踐、再認(rèn)識，這種形式循環(huán)往復(fù)以至無窮的發(fā)展。即人類認(rèn)識的發(fā)展也是有規(guī)律的。
�。ǜ鶕�(jù)以上分析得出板書）
�。�3）人類的認(rèn)識發(fā)展也是有規(guī)律的（板書）
設(shè)疑：通過剛才的分析，我們又會得出什么結(jié)論呢？
�。▽W(xué)生討論回答）
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：無論自然界、人類社會還是人類思維，一切事物的運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。由此我們可以得出：
世界是物質(zhì)的 物質(zhì)是運動變化的 運動變化是有規(guī)律的
1、 事物運動是有規(guī)律的（板書）
設(shè)疑：那么，什么是規(guī)律？
2、 規(guī)律的含義（板書）
設(shè)疑：運動變化的形式是多樣的，各類事物發(fā)展規(guī)律的具體內(nèi)容也不盡相同，它們之間有共同特性嗎？怎樣從哲學(xué)上來理解規(guī)律的內(nèi)涵呢？怎樣去判斷規(guī)律呢？
閱讀：課本70頁、2-72頁、5
判斷：根據(jù)剛才看書的內(nèi)容來判斷一下，下列幾組說法，哪些屬于規(guī)律的聯(lián)系，哪些不是？為什么？
投影顯示：
�。�1）A.紅燈停，綠燈行 B.生物體的新陳代謝
C.喜鵲叫喜，烏鴉叫喪 D.階級社會的階級斗爭
�。�2）A.萬有引力 B.月亮繞地球轉(zhuǎn)
C.商品價格與價值的聯(lián)系 D.蘋果落地
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�。�3）A.種瓜得瓜，種豆得豆 B.近朱者赤，近墨者黑
C.人不為己，天誅地滅 D.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展
�。▽W(xué)生分組討論回答）
分析：第一組中“紅燈停，綠燈行”是交通規(guī)則，是人制定的，是主觀的，可以廢除和修改，不屬于規(guī)律；“新陳代謝”的過程包括生物體與外界環(huán)境之間物質(zhì)和能量交換的同化作用，以及生物體內(nèi)物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化過程的異化作用，是生物體固有的自我更新過程的聯(lián)系，不是外力強(qiáng)加的；“階級斗爭”是階級社會對立階級之間的聯(lián)系，它是階級社會本身固有的聯(lián)系；喜鵲和喜事，烏鴉和喪事之間沒有必然的聯(lián)系，是外力強(qiáng)加的，是主觀想象的，不是規(guī)律，因此，B、D屬于規(guī)律間的聯(lián)系。
提問：結(jié)合教材70頁、4的例子 和上述的分析過程，你可以得出什么結(jié)論？
�。▽W(xué)生討論回答）
�。ㄔ趯W(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：作為事物發(fā)展規(guī)律的聯(lián)系，不是人們從外部強(qiáng)加給事物的，也不是人的主觀意識賦予事物的，更不是上帝創(chuàng)造的，而是事物在發(fā)展過程中自身固有的，只有這樣的聯(lián)系，才能構(gòu)成事物發(fā)展的規(guī)律。
�。�1） 規(guī)律是事物運動過程中本身固有的聯(lián)系，而不是外力強(qiáng)加的聯(lián)系（板書）
提示：是否承認(rèn)之一點，是唯物主義和唯心主義在規(guī)律上的根本分歧。
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電腦圖片：蘋果落地
“我看到了蘋果落地，為什么沒有看到引力呢？”
提問：畫中的人為什么沒有看到引力？
�。▽W(xué)生討論回答）
�。ń處熢趯W(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）歸納：因為“蘋果落地”是合乎規(guī)律的現(xiàn)象間聯(lián)系，通過感官可以感知到；而萬有引力是深藏在事物內(nèi)部的，是穩(wěn)定的深刻的東西，是人無法直接感知的，只有通過抽象思維才能把握。
用圖表示：
電腦展示：價格波動曲線圖
分析：商品的價格是價值的貨幣表現(xiàn)，，雖然，在現(xiàn)實生活中，商品的價格受供求關(guān)系的影響會上下波動，但不論如何變化，都是在圍繞價值上下變化。所以，價格的波動是現(xiàn)象，而價格和價值之間的聯(lián)系是規(guī)律。
所以，第二組中，“萬有引力”和“商品的價格和價值之間的聯(lián)系”是規(guī)律；“月亮繞地球轉(zhuǎn)”和“蘋果落地”是規(guī)律的表現(xiàn)形式。
�。ㄔ谝陨戏治龅幕A(chǔ)上）教師設(shè)疑：通過以上分析你會得出什么結(jié)論呢？