《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》檢測試題及參考答案
一、填空題
1、語文課程的基本理念是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng) 、正確把握語文教育的特點 、 積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式、努力建設(shè)開放而有活力的語文課程 。
2、 工具性 與人文性 的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生 語文素養(yǎng) .的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是 學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展 .的基礎(chǔ)。
3、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》階段目標(biāo)從“ 識字和寫字 ”、“ 閱讀 ”、“ 寫作 ”（小學(xué)1~2年級為“寫話”，3~6年級為“習(xí)作”）、“ 口語交際 ”四個方面提出要求。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了“ 綜合性學(xué)習(xí) ”的要求，以加強語文課程與其他課程、與生活的聯(lián)系，促進學(xué)生聽說讀寫等語文能力的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展。
4、語文是 實踐性很強 的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的 語文實踐能力 ，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)該是 語文實踐 ，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整 。
5、新課程倡導(dǎo) (自主)、（合作）、（探究）的學(xué)習(xí)方式。
6、漢語拼音教學(xué)的要求是：讀準(zhǔn)（生母、韻母、聲調(diào)）和（整體認讀音節(jié)）；準(zhǔn)確拼讀（音節(jié)）；正確書寫（聲母、韻母和音節(jié)）；認識（大寫字母）；熟記（《漢語拼音字母表》）。
7、漢語拼音能幫助（學(xué)生識字），幫助（學(xué)生說好普通話） ，幫助（學(xué)生閱讀）。
8、識字是（閱讀）和 （寫作）的基礎(chǔ)，是（整個語文學(xué)習(xí)活動）的教學(xué)重點。
12、口語交際課的教學(xué)教學(xué)設(shè)計>設(shè)計，首先要 （選擇好話題 ）。話題要貼近（生活），密切聯(lián)系學(xué)生的 （經(jīng)驗世界） 和 （ 想象世界 ），使每個學(xué)生有話可說，有話要說。
13、口語交際的核心是（交際）二字，注重的是人與人之間的（ 交流和溝通 ） 。口語交際能力的培養(yǎng)要在（ 雙向互動的語言實踐）中進行。
14、 （使學(xué)生掌握一定的口語交際的技能）、（養(yǎng)成與口語交往相關(guān)的良好習(xí)慣及待人處事的交往能力）是落實口語交際的主要任務(wù)。
15、閱讀教學(xué)過程是（學(xué)生）、 （教師）、（文本）之間對話的過程。
16、現(xiàn)代閱讀觀認為，學(xué)習(xí)者 原有的經(jīng)驗 是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，知識或信息的獲得是學(xué)習(xí)者通過新舊知識經(jīng)驗間反復(fù)的、雙向的相互作用和過程而建構(gòu) 成的，外部信息的輸入如果沒有 主體已有的經(jīng)驗 作為基礎(chǔ)，這種信息對于學(xué)生來講，是毫無意義的。
17、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生 易于動筆，樂于表達 ，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生 關(guān)注現(xiàn)實 ，熱愛生活，表達真情實感。”
18、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出小學(xué)個學(xué)段習(xí)作教學(xué)的目標(biāo)是：低年級側(cè)重激發(fā)興趣，培植自信，樂于寫話；中年級側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，關(guān)注生活，自由表達；高年級側(cè)重多讀書，廣見聞，善思考，有個性地表達。
21、開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間 ，增加學(xué)生的語文實踐機會，強調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷 ，要求學(xué)生積極參與到各項活動中去，在“做”、“考察”、“實驗”、“探究”等一系列活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗和感受生活，發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力。
22、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)積極提倡�！�
23、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)設(shè)計>設(shè)計思路明確指出：課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度教學(xué)設(shè)計>設(shè)計。三個方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高。
24、教學(xué)目標(biāo)有兩種敘寫方式： 分解式目標(biāo) 和 交融式目標(biāo) 。
25、 “分解式目標(biāo)”按照知識與能力 、 方法與過程 、 情感態(tài)度與價值觀 三個維度進行教學(xué)設(shè)計>設(shè)計，每個維度根據(jù)實際情況羅列若干小目標(biāo) 。這種敘寫方式，思路清晰，具體明確，便于操作。
26、“交融式目標(biāo)”在敘寫時不會 出現(xiàn)“知識和能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度和價值觀”這幾個明顯的提示語，但它的每一點目標(biāo)卻極好地把二維 乃至 三維 的目標(biāo)都 交融 在一起。最大的優(yōu)點就是敘寫方便。 . 27、清晰明確 乃是教學(xué)目標(biāo)敘寫的靈魂。
28、教學(xué)目標(biāo)敘寫時，首先，要注意選用合適的 刻畫動詞 ，然后要明確表述教學(xué)后學(xué)生應(yīng)該達到 何種效果 ，最后要注意用詞用語 準(zhǔn)確而有分寸。這樣既可體目標(biāo)達成的 層次性 和 區(qū)分度 ，也可加強教學(xué)的 可操作性 與教學(xué)效果的 可測度性 。
二、基本概念題
1、語文素養(yǎng)：語文素養(yǎng)以語文知識為基礎(chǔ)，語文能力（識字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語交際）為核心，是語文能力和語文知識。語文積累（文化底蘊）、審美情趣、思想道德、思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣的融合。這種素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強的閱讀、習(xí)作、口語交際的能力，而且也表現(xiàn)為有較強的綜合運用能力──在生活中運用語文的能力以及不斷更新知識的能力。
2、自主學(xué)習(xí)： “自主”學(xué)習(xí)是與接受學(xué)習(xí)相對而言的，是指學(xué)生自己有目的的學(xué)習(xí)，對自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程有自覺意識和自我冬至的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)，要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、合作學(xué)習(xí): “合作學(xué)習(xí)”是在學(xué)生獨立讀書、獨立思考的基礎(chǔ)上，有自己的見解以后再去“合作”。通過學(xué)生間的“合作”學(xué)習(xí)，互相取長補短，不斷豐富自己，加深理解，提高認識，獲取深刻的體驗，同時培養(yǎng)一種與他人相處、共同生活、共同學(xué)習(xí)的處世態(tài)度和合作意識、團隊精神。
4、探究學(xué)習(xí)即“在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立的發(fā)現(xiàn)問題，實驗、操作、調(diào)查、信息、搜集與處理、表達與交流等探索活動，獲得知識技能，發(fā)展情感與態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和過程�！薄疤骄俊敝匾牟皇墙Y(jié)果，而是探究過程本身。要培養(yǎng)小學(xué)生主動探究的意識，要使學(xué)生在探究過程中獲取探究的樂趣。
7、課程資源：是指形成課程的要素來源以及實施課程必要而直接的條件。（知識、技能、經(jīng)驗、活動方式與方法、情感態(tài)度和價值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素，就是課程的要素來源。直接決定課程實施范圍與水平的人力、物力、財力和時間、場地、媒介、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境，以及對于課程的認識狀況等因素，就屬于課程的實施條件。
8、語文課程資源：是教學(xué)的基礎(chǔ)，是語文實踐的必要。它可以理解為為語文教學(xué)服務(wù)的、有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的校內(nèi)、校外的一切課程資源。
9、人本語文課程資源：以人為載體的語文課程資源。包括教師、學(xué)生、家長以及社會相關(guān)人士等。
11、動態(tài)語文課程資源：是指為語文教學(xué)服務(wù)的、有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的、那些以活動過程為載體的語文課程資源。
12、體驗學(xué)習(xí)： 指個人在人際活動中充分參與并獲得個人經(jīng)驗，在對話交流中獲得新的知識，并將之整合運用于未來的解決方案或策略上，達成目標(biāo)或愿望。簡而言之，凡是以活動為開始，先知后行的學(xué)習(xí)方式，都可以稱之為體驗學(xué)習(xí)。
三、簡答題
1、語文課程的基本理念是什么？
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。（一）全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。（二）把握語文教育的特點。（三）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。（四）努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。
2、課程的性質(zhì)和地位是什么？
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）明確規(guī)定：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點�！闭Z文課程的工具性是源于語文的交際功能，而其人文性是因為語文是人類文化的組成部分。課程標(biāo)準(zhǔn)對語文課程的定位可以概括為：“兩個基礎(chǔ)、一個重要�！薄墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）指出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的多重功能和基石作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。”
3、為什么語文教育要重實踐、重體驗？
“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也就是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。為什么語文教育要重實踐、重體驗?zāi)兀渴紫仁怯捎谡Z言運用往往因為“約定俗成”而無理可講，人們的母語是在生活中自然習(xí)得的。從課本上和教師那兒獲得的，只有比自然習(xí)得的更為集中和規(guī)范，并沒有、也不可能改變自然習(xí)得中的實踐經(jīng)驗和積累等本性。再者，語文課程是應(yīng)用型課程，“應(yīng)用”要求實踐，要求在實踐中的體驗和感悟。
4、新課程要求老師角色怎么轉(zhuǎn)變？
答：新課程要求教師轉(zhuǎn)換到位、得體，放棄師道尊嚴，成為學(xué)生有效學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者、激勵者。師生構(gòu)建民主、平等、和諧的對話關(guān)系。師生關(guān)系民主、平等、和諧，是輕松自如地開展教學(xué)的保證。教學(xué)互動往往在民主、平等、和諧的對話氛圍中實現(xiàn)，教師不能高高在上，要降低自己的年齡、身份，保持年輕的心態(tài)。如上課前或上課之初與學(xué)生朋友一樣輕松、愉快地對話，消除學(xué)生的距離感，課堂上始終面帶微笑，語言親切用商量的語氣，帶著親和力，形成溝通，尊重學(xué)生、寬容學(xué)生，對學(xué)生的答案要肯定為主，不去挑剔，也不冷漠對話。師生互相交流對話，互助性強。當(dāng)然課堂教學(xué)貫徹多元評價、人文關(guān)懷，教師文化積淀豐富，能深刻全面地把握新課程，具有較高的教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。
5、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對漢語拼音教學(xué)有哪些要求？
答：語文課程標(biāo)準(zhǔn)對漢語拼音的要求是：“學(xué)會漢語拼音。能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認讀音節(jié)。認識大寫字母、熟記《漢語拼音字母表》�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對漢語拼音的難度降低了，時間減少了，但是漢語拼音的能力并沒有削弱。
6、漢語拼音教學(xué)在語文教學(xué)中具有什么地位？
答：（1）漢語拼音幫助學(xué)生識字。（2）漢語拼音幫助學(xué)生說好普通話。 （3）漢語拼音幫助學(xué)生閱讀。總之，漢語拼音為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，它也必將陪伴學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)、生活。
10、口語交際教學(xué)應(yīng)注意哪些問題？
1、 激趣導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)民主和諧的交際氛圍。 2、 創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生互動交際的動機。 3、 雙向互動，發(fā)展學(xué)生口語交際的能力。 4、 互動評價，促進學(xué)生良好口語交際習(xí)慣的形成。
11、什么是閱讀教學(xué)？閱讀與閱讀教學(xué)有什么區(qū)別？
“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程�！遍喿x是途徑，不是目的。閱讀教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生哪些能力？ 感受、理解、欣賞、評價的能力。
13、與以往的教學(xué)大綱比，新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對小學(xué)習(xí)作教學(xué)提出了哪些新的要求？
答：①寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。②在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評價的能力，要求學(xué)生說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話。激發(fā)學(xué)生展開想像和幻想，鼓勵寫想像中的事物。③應(yīng)為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達，提倡學(xué)生自主擬題，少寫命題作文。④寫作知識的教學(xué)力求精要實用。應(yīng)抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在寫作實踐中學(xué)會寫作，重視引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過程中提高寫作能力。
14、低段的寫話教學(xué)與中高段的習(xí)作教學(xué)側(cè)重點有哪些不同？
答：低年級側(cè)重激發(fā)興趣，培植自信，樂于寫話；中年級側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，關(guān)注生活，自由表達；高年級側(cè)重多讀書，廣見聞，善思考，有個性地表達。
15、語文綜合實踐活動有什么意義？
答：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感受興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡�！�
19、三維目標(biāo)的整合有哪些策略？
答：1、重視情感態(tài)度價值觀的正確導(dǎo)向。（1） 明確“導(dǎo)向”的重點是“高尚的道德情操和健康的審美情趣”。（2）要重視熏陶感染、潛移默化，避免“貼標(biāo)簽”式的教育。（3） 教師努力提高自身的語文素養(yǎng)。 2、關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法。（1）多給學(xué)生聽說讀寫的實踐機會。（2） 善于將課內(nèi)學(xué)習(xí)引向課外，將課外學(xué)習(xí)引入 課內(nèi)，有計劃，有意識地做出安排，做好引導(dǎo)。（3）課內(nèi)的“拓展活動”和課外的綜合性學(xué)習(xí)活動都要注意“量”的問題。
20、什么是課程資源？答：課程資源是指形成課程的要素來源以及實施課程必要而直接的條件。
21、課程資源有哪些種類？
答：一種是將課程資源直截了當(dāng)?shù)姆譃橛行钨Y源和無形資源。 一種是將課程資源劃分為素材性資源和條件性資源兩大類。 一種是將課程資源劃分為校內(nèi)資源、校外資源與網(wǎng)絡(luò)化資源三大類。
22、新課程倡導(dǎo)怎樣的學(xué)習(xí)方式？
答：本次新課程改革積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，是對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)，也是依次革命。 “自主”學(xué)習(xí)是與接受學(xué)習(xí)相對而言的，是指學(xué)生自己有目的的學(xué)習(xí)，對自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程有自覺意識和自我控制的學(xué)習(xí)方式。倡導(dǎo)“自主”學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于引導(dǎo)，要幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
“合作”學(xué)習(xí)是在學(xué)生獨立讀書的、獨立思考的基礎(chǔ)上，有自己的見解以后再去“合作”。通過學(xué)生間的“合作’學(xué)習(xí)，互相取長補短，不斷豐富自己，加深理解，提高認識，獲取深刻的體驗。同時培養(yǎng)一種與他人相處、共同生活、共同學(xué)習(xí)的處世態(tài)度和合作意識、團隊精神。 “探究”學(xué)習(xí)，即“在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動，獲得知識技能，發(fā)展情感態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和過程”�！疤骄俊敝匾牟皇墙Y(jié)果，而是探究過程的本身。要培養(yǎng)小學(xué)生主動探究的意識，要使學(xué)生在探究過程中，獲得探究的樂趣。
23、什么是探究學(xué)習(xí)？請舉例說明。
答：“探究”學(xué)習(xí)，即“在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動，獲得知識技能，發(fā)展情感態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)方式和過程”。如：教學(xué)《撈鐵�！芬晃牡诙危@一段包括四、五、六自然段，講的是懷丙和尚利用水的浮力撈起一只只鐵牛�？梢赃@樣處理這一部分的：（1）課前用小木板、木條制作了類似教材插圖中的“大船”，還準(zhǔn)備了繩子、石塊、“鐵牛”（用大石快代替）、玻璃缸。（2）然后讓學(xué)生分組操作，演示懷丙撈鐵牛的過程，同時讓學(xué)生說說他們在撈鐵牛的過程中看到了什么。 （3）最后再讀第四自然段，去驗證觀察的結(jié)果。又如：教學(xué)《白楊》學(xué)生可以抓住重點詞語探究，可以抓住爸爸的三次“沉思”：想一想，爸爸在什么情況下沉思，沉思什么？具體是怎么想的？你是通過哪些句子讀懂的？（“一思”眼前的白楊，體會白楊高大挺拔的特點；“二思”胸中的白楊，體會爸爸扎根邊疆的心意；“三思”未來的白楊，體會孩子們在邊疆成長。
24、你認為，當(dāng)前課堂上的合作學(xué)習(xí)存在哪些問題？
答：當(dāng)前新課程起始階段中的小組合作學(xué)習(xí)不同程度存在“花架子”和“假繁榮”問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，活動安排不充分，學(xué)生能做的事沒讓學(xué)生做。第二，視小組學(xué)習(xí)為小組交流，只講不寫.第三，小組內(nèi)學(xué)習(xí)時間太少，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間被大量剝奪。第四，不該分工的分了工。第五，團團圍坐成擺設(shè)，小組學(xué)習(xí)有名無實。第六，角色輪換周期長，“優(yōu)生”“獨舞”唱主角。第七，離開課文講遷移，舍本逐末，漫無邊際，學(xué)生預(yù)習(xí)失去依托，有的甚至上成了政治課。第八，座位設(shè)置老一套，不運用小組學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，我行我素，雷打不動。
四、觀點論述
1、談?wù)勀闶侨绾卫斫狻罢Z文素養(yǎng)”的？
語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。把“語文素養(yǎng)”的內(nèi)容從低級到高級,從簡單到復(fù)雜分為6個層次：第一，必要的語文知識。輕易否認語文知識對語文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和促進作用，容易使語文教學(xué)走向非理性主義的誤區(qū)。第二，豐富的語言積累。語文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是一篇篇具體的范文，這就決定了語文教學(xué)必須讓學(xué)生占有一定量的感性語言材料，在量的積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。第三，熟練的語言技能。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。第四，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語文教學(xué)必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”。第五，深厚的文化素養(yǎng)。第六，高雅的言談舉止。語文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的儒雅氣質(zhì)和文明舉止�？梢�，《課程標(biāo)準(zhǔn)》中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。
2、試述語文課程具有很強的實踐性。
首先，語文是工具，而掌握任何工具的基本途徑是實踐。從某種意義上說，語言以及一切技能都是一種習(xí)慣。凡是習(xí)慣都是通過多次反復(fù)的實踐養(yǎng)成的�！� 其次，從心理學(xué)的角度講，基本的語言能力表現(xiàn)為語感。語感的主要特征是直覺性和自動化。所謂自動化，就是能在不知不覺中進行活動，而長時工作記憶形成的一個重要條件，就是對有關(guān)材料非常熟練。熟練語言材料和基本途徑是朗讀、背誦等語文實踐活動。第三，語言是一種約定俗成的社會現(xiàn)象。要掌握這些東西,唯一可行的辦法就是在反復(fù)多次的語文實踐中把它記住，記得的語言材料越多，語言經(jīng)驗越豐富，理解運用語言的能力也就越強。
3、有人說“探究學(xué)習(xí)解放了學(xué)生的思維，接受學(xué)習(xí)限制了學(xué)生的思維�！蹦闶窃趺纯创@個問題的？
答：這種說法是片面的。探究學(xué)習(xí)是有利于學(xué)生主動構(gòu)建的，但不能拒此否定接受學(xué)習(xí)，因為接受學(xué)習(xí)包括主動接受和被動接受，如果是主動接受還是有利于學(xué)生思維發(fā)展的。比如某些生字的讀寫，某些詞的意思就需要接受性學(xué)習(xí)。
4、你認為在拼音教學(xué)中還有哪些需要注意的方面？
（1）優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，教師要注意隨教材內(nèi)容的變化不斷更換教室內(nèi)的拼音樂園（如板報、墻報、拼音角等）內(nèi)容。（2）借助游戲活動，漢語拼音教學(xué)中要注意把游戲引入教學(xué)實踐，寓教于樂，這樣能起到事半功倍的效果。（3）借助圖畫等媒體，漢語拼音教材中的插圖直觀形象富有童趣，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生利用圖弄明白字母的音和形。（4）在動手實踐中鞏固，教師應(yīng)注意在教學(xué)過程中教學(xué)設(shè)計>設(shè)計動手擺一擺，捏一捏等實踐活動。（5）開放教學(xué)時空，漢語拼音教學(xué)應(yīng)拓展教學(xué)時空，針對本地方言的 特點，明確教學(xué)內(nèi)容的重點，在兒童言語交際的實踐過程中，有計劃的進行正面教育。
7、《課標(biāo)》提倡習(xí)作教學(xué)要鼓勵學(xué)生自由表達，是否意味著教師要少指導(dǎo)？請談?wù)勛约旱目捶ā?nbsp;
少指導(dǎo)是必然的，不指導(dǎo)是不可能的�！墩n標(biāo)》提倡學(xué)生自由表達，是為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學(xué)生的束縛，但并不是不指導(dǎo)。作為教師，既要上顧課標(biāo)，下思學(xué)情，利用教材，開發(fā)資源，溝通生活，激發(fā)想象，鼓勵創(chuàng)新，給學(xué)生的習(xí)作創(chuàng)設(shè)廣闊的自由發(fā)展空間，把習(xí)作引向其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，引向大自然，引向社會生活，引向廣袤的想象空間，鼓勵“童話化”、個性化習(xí)作，讓學(xué)生滿懷信心地自由習(xí)作，生動活潑地主動地發(fā)展。
8、在當(dāng)前正在進行的課程改革中，有許多老師認為新課程特別強調(diào)三維目標(biāo)中的“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”，那就是意味著“知識與能力”不重要了。請問你是怎么看待的？
在教學(xué)目標(biāo)中強調(diào)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度，并非簡單的并列關(guān)系，而是彼此滲透、相互融合，統(tǒng)一于學(xué)生的成長與發(fā)展中。在這三個維度中，知識和能力是基礎(chǔ)，是核心，是實現(xiàn)過程與方法和情感態(tài)度與價值關(guān)兩個目標(biāo)維度的載體。過程與方法是鏈接知識與技能和情感態(tài)度與價值觀兩個維度的橋梁，情感、態(tài)度、價值觀是教學(xué)中知識與技能、過程與方法的升華。語文素養(yǎng)的核心是語文能力。假如把語文素養(yǎng)比做一座大廈，由三維目標(biāo)構(gòu)成，知識與能力就是大廈的基座。
9、你認為“生命課堂”有哪些具體表現(xiàn)？
答：課程是動態(tài)生成的生態(tài)系統(tǒng)，因“教師——教材——學(xué)生”之間不斷地相互作用而生長。在這個系統(tǒng)中，學(xué)生是最活躍的因素。每個學(xué)生都是鮮活的生命個體，他們的生活經(jīng)驗、認知水平等方面存在的差異，影響著對學(xué)習(xí)對象的認識，在學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)常全迸發(fā)出一些充滿生命靈動的想法。在教師的預(yù)設(shè)和學(xué)生的生成之間產(chǎn)生沖突時，教師應(yīng)及時判斷生成信息對學(xué)生成長和發(fā)展具有的價值，適時調(diào)整預(yù)設(shè)，使課堂煥發(fā)生命的活力。因此，我認為“生命課堂”有下列具體表現(xiàn)：學(xué)生個體和群體是充滿生命力的，教師個體及教學(xué)技能是充滿生命力的，教學(xué)內(nèi)容是充滿生命力的，流程也是充滿生命力的。
10、語文教學(xué)“應(yīng)重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同事也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特感受”。你是怎樣看待這個問題的？
答：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生個性化……為了在課堂上體現(xiàn)學(xué)生的多元感悟，許多課中出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：教師想方設(shè)法引出學(xué)生的各種不同的答案，不管學(xué)生的答案與文本追求的價值觀是否一致，只要與眾不同，教師就給予表揚，甚至稱之為“有創(chuàng)意”，結(jié)果引起了學(xué)生的誤解。于是學(xué)生絞盡腦汁說出一些“標(biāo)新立異”的答案，以博得老師的贊賞。新課程追求學(xué)生的個性化閱讀，對改變唯一答案的弊端無疑起了很大的推動作用。但我們應(yīng)該明確，這里追求的并不是違背文本和社會價值觀的個性閱讀。當(dāng)學(xué)生的個性化理解與文本和社會價值觀發(fā)生矛盾沖突時，作為教師應(yīng)及時發(fā)揮引導(dǎo)作用，使學(xué)生獲得“正確的價值觀”導(dǎo)向。如教學(xué)《孫悟空三打白骨精》時，學(xué)生有“我敬佩白骨精” 的個性化解讀，這其實已經(jīng)背離了正確的價值觀，教師應(yīng)及時引導(dǎo)：白骨精費盡心機想達到什么目的？她的出發(fā)點是什么？稍一點撥，學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)白骨精的出發(fā)點是殘害別人，越會動腦筋想辦法，害人就越深，所以不值得我們敬佩、學(xué)習(xí)。有了這樣的提醒，學(xué)生們就不會造成價值觀的混亂了。對于學(xué)生獨特體驗的尊重、理解應(yīng)該以不違背文本和社會的主導(dǎo)價值為前提，應(yīng)該合情合理。我們要尊重學(xué)生，但絕對不能丟棄正確的價值引導(dǎo)而是非不分。
16有人說語文課程建設(shè)和語文課程資源的開發(fā)是課程專家的事，我們只要按教科書教完該教的書就是了，何況我們基層（農(nóng)村）也沒什么語文課程資源。你認為這種觀點對嗎？為什么？
答：這種觀點是不對的。因為，我們一線的許多老師對于“課程資源”的認識比較模糊，總認為語文課程資源建設(shè)和語文課程資源的開發(fā)是課程專家的事，我們只要按教科書教完該教的書就行了。其實這也是課程資源開發(fā)與利用中存在的誤區(qū)。語文課程資源是教學(xué)的基礎(chǔ)，是語文實踐的必要。語文課程資源是為語文教學(xué)服務(wù)的有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的、校內(nèi)、校外一切課程資源。對于小學(xué)語文課程，其可以開發(fā)與利用的資源很多，可以開發(fā)的素材豐富多彩。如：語文教材、學(xué)校圖書室、實踐基地、教師、學(xué)生、家長及社會相關(guān)人士，語文課堂上的生成性資源，師生的生活經(jīng)驗，校園課間文化等。因此，作為一線的語文老師，進行語文課程建設(shè)和語文資源的開發(fā)是必要的，也是有條件的 。
17、城市學(xué)校中能開發(fā)的語文課程資源一定比農(nóng)村學(xué)校多。這樣書對嗎？為什么？
答：這種說法不對。</P< p> 課程資源是指為語文教學(xué)服務(wù)的、有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的、校內(nèi)、校外一切課程資源。它可分為三大板塊：一是物本語文課程資源，二是人本語文課程資源，三是動態(tài)語文課程資源。從中可以知道：對于小學(xué)語文課程資源的開發(fā)，它并沒有城市與農(nóng)村之分。并不是說農(nóng)村沒有先進的教學(xué)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，能開發(fā)的語文課程資源就一定比城市學(xué)校少。我們語文是無處不在的，語文課程資源也無處不在。只要我們廣大小學(xué)語文老師具備一定的課程資源開發(fā)與利用的技能，樹立正確的小學(xué)語文課程資源觀，具有細致的觀察能力，深入的挖掘能力和教學(xué)方案的實施能力，并投入到這充滿熱情與創(chuàng)新的工作中，一定能收獲與城市老師同樣多的語文課程資源。
18、有人認為“學(xué)生只要學(xué)好語文書上的內(nèi)容就能把語文學(xué)好，教師不必花時間與精力進行語文課程資源的開發(fā)和利用�！蹦阏J同這一觀點嗎？為什么？
答：不贊同。語文負載著傳承祖國文化和民族精神的任務(wù)，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，而這種內(nèi)涵與精神的傳承，僅依靠教材和課堂是不夠的。語文課程資源的開發(fā)與利用也正因為這樣而顯得特別重要。課程改革為我們提供了一個提高素質(zhì)、實現(xiàn)創(chuàng)造性的跨越平臺。作為第一線的課堂實施者，應(yīng)充分發(fā)揮自己的主觀能動性，樹立課程資源觀，積極開發(fā)利用新的課程資源。切實提高學(xué)生的人文修養(yǎng)、語文能力和綜合素質(zhì)。和所有的課程資源的開發(fā)利用一樣，小學(xué)語文課程資源的開發(fā)與利用也是一個漫長的過程，不可能在朝夕之間完成。只要我們是有心人，只要愿意不懈努力。我們就一定能在小學(xué)語文課程資源的開發(fā)與利用中不斷收獲精彩。
19、有觀點認為，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》淡化了語文知識的教學(xué)，這就意味著語文知識教學(xué)不重要，語文知識教學(xué)是可有可無的。你怎么認為？
答：《新課標(biāo)》非常重視學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其中的要素就包括語文知識�！缎抡n標(biāo)》中是這樣表述的： “……不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整……應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。”這一表述至少提供了三個信息：一是仍然要學(xué)習(xí)語言知識，但必須從小學(xué)生的實際出發(fā)，要考慮到學(xué)生的已有能力和接受程度，要有利于學(xué)生語言能力的發(fā)展，要隨文學(xué)習(xí)，而不是概念的演繹；二是“不求系統(tǒng)和完整”，也就是不要把大學(xué)生中文系要學(xué)的漢語的系統(tǒng)知識全都下放到中小學(xué)，而是要根據(jù)需要適當(dāng)教學(xué)；三是以語言運用能力的提高為目的，小學(xué)語文學(xué)習(xí)是以語言運用主的，而不是以語言運用規(guī)律的研究為主的，因而語言的學(xué)習(xí)和運用，必須重視語言環(huán)境。新課程改革也好，傳統(tǒng)教學(xué)也好，從來沒有否定過語文知識的教學(xué)，淡化語文知識的教學(xué)，只不過是從中小學(xué)語文學(xué)習(xí)的實際出發(fā)，不再像過去那樣系統(tǒng)地學(xué)習(xí)語文知識，而不是意味著語文知識教學(xué)不重要，語文教學(xué)是可有可無的。離開知識的能力是不可設(shè)想的，輕易否認語文知識對語文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和促進作用，容易使語文教學(xué)走向非理性主義誤區(qū)。在小學(xué)階段，教學(xué)一定的漢字音形義的知識、常用標(biāo)點的知識、基本的語法和修辭知識、常用的段落和篇章結(jié)構(gòu)知識、基本閱讀和寫作方法知識等，是非常必要的。（僅供參考）
20、你認為目前語文教學(xué)中學(xué)習(xí)方式的實施過程中存在哪些問題？
答：新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的基本目的是促進學(xué)生的發(fā)展，是轉(zhuǎn)變過于接受的學(xué)習(xí)方式，形成自主、合作、探究的新的學(xué)習(xí)方式。新課程實施以來，學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與學(xué)習(xí)興趣等方面有了很大的改觀，學(xué)習(xí)方式發(fā)生了可喜的變化。但是，由于課程推進中各種各樣因素的影響，學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變中仍然存在一定的問題。 1、自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)能提高學(xué)生的主體精神，是從物本到人本的提升，從認知活動到生命活動的提升，是符合時代精神的兒童觀。然而目前語文教學(xué)中的自主學(xué)習(xí)為體現(xiàn)“自主”而放任自流，教師對于學(xué)生的感知或是聽之任之，或是蜻蜓點水，或都予以肯定，缺乏對學(xué)生的語言表達加以點撥引導(dǎo)和在感情體驗上體現(xiàn)撥云見日。有時自主學(xué)習(xí)又華而不實，我們看到的自主學(xué)習(xí)對于大多數(shù)學(xué)生來說是一種虛假的自主，學(xué)生在活動中沒有充分的時間讀書，沒有足夠的時間思考，沒有更多的時間實踐，每次只是匆匆而過，活動效果大打折扣。 2、合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)是一個動態(tài)的過程，實現(xiàn)了信息的多向交流，拓展了獲取知識、能力、情感的渠道，有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。合作還創(chuàng)設(shè)了自由、平等、活動的空間，解放了學(xué)生的個性，樹立了進取精神。但目前教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)更多的是流于形式：合作中優(yōu)生唱獨角戲，學(xué)生之間沒有互動合作；合作時間沒有保證，學(xué)生沒有進入合作狀態(tài)就結(jié)束了。教師對采用合作學(xué)習(xí)過于隨便；合作學(xué)習(xí)沒有明確分工，不能提高學(xué)生合作技能等。 3、探究學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)帶領(lǐng)學(xué)生走上了新的學(xué)習(xí)旅程。但許多教師對探究學(xué)習(xí)是霧里看花，教學(xué)中安排的探究環(huán)節(jié)教學(xué)設(shè)計>設(shè)計往往脫離了文本的價值取向，甚至離開教材與學(xué)生進行空對空的交流。有時的探究活動是教師信手拈來，不能引導(dǎo)學(xué)生提煉有價值的問題，過于隨意，或是探究的問題過于分散，在交流中產(chǎn)生各自為陣的局面，這些都不能實現(xiàn)應(yīng)有的探究效果。 4、體驗學(xué)習(xí) “注重體驗”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》重要的教育理念之一。在“實施建議”中特別強調(diào)‘要尊重學(xué)生的獨特感受、體驗和理解�！笨墒窃谖覀兛吹降捏w驗過程中，更多的是教師因注重學(xué)生的個性張揚，追求課堂氣氛的活躍而忽視了文本內(nèi)容中有價值的東西。（僅供參考）
21、“‘自主學(xué)習(xí)’的就是讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，而老師只在一邊串接一下教學(xué)環(huán)節(jié)、維持一寫教學(xué)紀律就可以了�！蹦阗澩@種觀點嗎？為什么？
答：我不贊同這種觀點。因為“自主學(xué)習(xí)”，是指學(xué)生自己有目的的學(xué)習(xí)，對自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程有自覺意識和自我控制的學(xué)習(xí)方式。因此這是一種不聽命、不依賴于別人的獨立自主的學(xué)習(xí)�！白灾鲗W(xué)習(xí)”能提高學(xué)生的主體精神，是從物本到人本的提升，從認知活動到生命活動的提升，是符合時代精神的兒童觀。當(dāng)然，“自主”并不是指那些無節(jié)制地沉湎與學(xué)業(yè)以外的活動，放任自流的行動方式，不是我想怎么樣就怎么樣，誰也管不著的“天馬行空”式的學(xué)習(xí)態(tài)度�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的“自主”在于學(xué)生有充分的時間讀書，有足夠的時間思考，有較多的機會實踐。“自主學(xué)習(xí)”是一種學(xué)習(xí)方法，在缺乏有效支持和正確引導(dǎo)的情況下，學(xué)生無法履行這種方法。所以如果教師在組織自主學(xué)習(xí)時為了體現(xiàn)學(xué)生的“自主”，一味地對學(xué)生放任自流，只在一邊串接一下教學(xué)環(huán)節(jié)、維持一下教學(xué)紀律是遠遠不夠的。教師支持性的參與對學(xué)生來說更有意義。學(xué)生主動學(xué)習(xí)的精神，需要教師經(jīng)常地啟發(fā)、點撥、和引導(dǎo)，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，逐步掌握學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以如何發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用決定了“自主學(xué)習(xí)”效率的高低。教師除了要在學(xué)生自主學(xué)習(xí)時串聯(lián)教學(xué)環(huán)節(jié)、維持課堂紀律，保證活動有序進行外，還需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更多的支持。教師提供支持的形式可以包括：（1）組織：組織學(xué)生，建立民主平等的師生關(guān)系，重視課堂上的師生情感交流，提供開放的學(xué)習(xí)環(huán)境。（2）教學(xué)：教師應(yīng)提供學(xué)習(xí)目標(biāo)或方法上的建議，幫助學(xué)生訓(xùn)練技能、提供反饋，解釋學(xué)習(xí)中的理論概念。（3）引導(dǎo)：幫助學(xué)生完成向更獨立、更高層次的學(xué)習(xí)方式的過渡。總之，教師要調(diào)整好與學(xué)生間的站位關(guān)系。把自己變成“一位顧問”、“一位交換意見的參與者”、“一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點、而不是拿出現(xiàn)成真理的人”。同時樹立正確的學(xué)生觀，努力改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變接受型的被動學(xué)習(xí)為探索型、發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)。（僅供參考）