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高中美術(shù)說(shuō)課稿:《中國(guó)書(shū)法—篆書(shū)的學(xué)習(xí)鑒賞與互動(dòng)》優(yōu)秀說(shuō)課稿范例

時(shí)間:2011-11-19 15:24:38 點(diǎn)擊:

一   說(shuō)教材
1.教材分析
本單元是高中《書(shū)法》的第一課內(nèi)容,在學(xué)習(xí)當(dāng)中,介紹書(shū)法的五種書(shū)體:篆,隸,行,楷,草。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中,能夠?qū)?shū)法的五種書(shū)體有基本的了解,增加對(duì)書(shū)法的興趣,提高對(duì)書(shū)法的鑒賞能力。
本課主要學(xué)習(xí)的是篆書(shū)的基本知識(shí)。
2. 教學(xué)目標(biāo)
①  讓學(xué)生知道書(shū)法的五種書(shū)體。
②  讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)分辨五種書(shū)體的具體表現(xiàn)形式。
③  通過(guò)學(xué)習(xí)篆書(shū),讓學(xué)生對(duì)篆書(shū)有基本的了解,從而加強(qiáng)對(duì)書(shū)法的興趣,提高對(duì)書(shū)法的修養(yǎng)和鑒賞能力。
3.  教學(xué)重難點(diǎn)
在學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)篆書(shū)的發(fā)展歷程和流派風(fēng)格以及各種風(fēng)格的代表作,如何感受篆書(shū)作品的線條美,結(jié)構(gòu)美和氣韻美
4. 教學(xué)準(zhǔn)備
課前了解學(xué)生對(duì)書(shū)法的興趣程度,收集一些書(shū)法的相關(guān)資料,包括五種書(shū)體的范本,以及自己的書(shū)法作品。
二  說(shuō)教法
根據(jù)教材特點(diǎn),結(jié)合高中生對(duì)書(shū)法的審美認(rèn)識(shí),采用圖片演示,范本講解以及作品欣賞等,激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的積極性,在課堂上形成良好的互動(dòng),在輕松愉悅的氣氛中讓學(xué)生學(xué)有所得,從而達(dá)到所要求的教學(xué)目標(biāo)。
三   說(shuō)學(xué)法
教學(xué)相統(tǒng)一,老師的教與學(xué)生的學(xué)是相互的,老師的教學(xué)教法在很大的程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,要重視學(xué)生的存在,以學(xué)生為中心,充分調(diào)動(dòng)課堂的學(xué)習(xí)氣氛,在一種輕松愉悅的課堂氛圍中下獲得知識(shí),得到提高。這就要求老師在教學(xué)過(guò)程中巧妙的引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生不斷的保持興趣,與老師形成一種良好的互動(dòng),始終在積極性的作用下得到知識(shí),讓學(xué)生得到提高。
四  說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本課主要是學(xué)習(xí)篆書(shū)的發(fā)展歷程和風(fēng)格流派,了解篆書(shū)的典型作品代表,在教學(xué)過(guò)程中,我將采用的是互動(dòng)參與為主的教學(xué)模式,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
1  提出疑問(wèn),激發(fā)興趣
同學(xué)們知道有哪些著名的書(shū)法家?有哪些書(shū)體?每種書(shū)體有哪些典型的代表作?
學(xué)生相互交流之后,展示我書(shū)寫(xiě)的幾幅書(shū)法作品,引發(fā)學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的興趣,明確本堂課程的學(xué)習(xí)目標(biāo),導(dǎo)出課題--篆書(shū)鑒賞,并板書(shū)之。
2  結(jié)合范本和作品,體驗(yàn)篆書(shū)學(xué)習(xí)之旅
向?qū)W生展示篆書(shū)作品,讓學(xué)生輪流欣賞,激發(fā)學(xué)生的興趣,在課堂上形成良好的互動(dòng)。
引入教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合作品向?qū)W生講解。
中國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展演變,有篆書(shū),隸書(shū),行書(shū),楷書(shū)和草書(shū)五大類。
①  篆書(shū)的解釋
許慎“《說(shuō)文解字》篆,引書(shū)也”,元代盛熙明《法書(shū)考》“篆,傳也,傳其物理,施之無(wú)窮”。篆書(shū)保留了許多的象形成分,富有裝飾性趣味,可以充分感受中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的精神氣質(zhì),很像先秦時(shí)期的文學(xué),包羅萬(wàn)象,取之不盡。篆書(shū)的關(guān)鍵是懸腕中鋒,有助于增加腕力,又是篆刻必要的書(shū)法根底,從篆入手,可二者皆得,從篆書(shū)入手易獲得中鋒和腕力,善提鋒。
②  篆書(shū)的發(fā)展脈絡(luò)
篆書(shū)是最早的書(shū)體,其余四種書(shū)體都是在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),最早的篆書(shū)就是殷商時(shí)代的甲骨文,距今已有兩千多年的歷史。兩周的金文,甲骨文,石刻,古璽等舊稱籀文,鐘鼎文,現(xiàn)簡(jiǎn)稱大篆。秦朝,書(shū)同文,李斯“罷其與秦文不合者,以秦篆為基礎(chǔ),對(duì)六國(guó)的篆書(shū)整理省改”,此為小篆。漢代,篆書(shū)參入隸書(shū)體勢(shì),后慢慢的被隸書(shū)代替,鳥(niǎo)蟲(chóng)篆,蛇龍篆屬于裝飾性篆書(shū)。唐朝,李陽(yáng)冰創(chuàng)造“玉著篆”,宋元明幾乎沒(méi)有篆書(shū)大家,清代碑學(xué)大興,鄧石如,趙之謙,吳昌碩等大家。
③  篆書(shū)的風(fēng)格流派
甲骨文
河南南陽(yáng)小屯村殷商遺址出土,光緒二十五年(1899年),王懿榮,劉鶚發(fā)現(xiàn),后經(jīng)羅振玉,孫冶讓,王國(guó)維,搜集考證成為一門顯學(xué)。殷墟出土的甲骨文刻在龜甲,牛胛骨上的文字,用以占卜,又稱殷墟卜辭。時(shí)代大約在商代后半期,從盤(pán)庚遷都到商紂滅亡,歷時(shí)273年。15萬(wàn)片,5000多,1000多,論著3萬(wàn)余人,有王國(guó)維,羅振玉,郭沫若,日本的伊藤遂治,貝冢茂樹(shù),島邦男等甲骨文專家,中科院歷史研究所《甲骨文全集》,5萬(wàn)余字,重要研究資料。
大篆
是古文和籀文的總稱,包括石鼓文,金文,商周春秋戰(zhàn)國(guó)的所有文字,風(fēng)格多樣,用筆特點(diǎn)各不相同,都以圓筆為主,有粗細(xì)長(zhǎng)短變化,與小篆稍有不同,許多字都有象形成分,字形上大小方圓變化大,疏密虛實(shí)變化生動(dòng)自然,有的整個(gè)章法錯(cuò)落不齊卻協(xié)調(diào)一致,同一個(gè)字有許多不同結(jié)構(gòu),可自由選擇。
小篆
秦,“書(shū)同文”,李斯以秦篆為基礎(chǔ),整理六國(guó)篆書(shū)而成。傳世作品有《泰山刻石》,《瑯邪刻石》,《嶧山碑》,“二李”一派,“玉著篆”,“鐵線篆”。特點(diǎn):純正中鋒,書(shū)寫(xiě)時(shí)力量和速度勻平,使轉(zhuǎn)流暢,必須功夫深厚,心平氣和,一以貫之。鄧石如,清人篆書(shū),線條偏粗,隸書(shū)作篆,加強(qiáng)隸書(shū)方圓,頓挫,藏鋒,露鋒粗細(xì)變化,字形有所增長(zhǎng),在于起筆較重,稍頓,有時(shí)帶方筆,收筆重頓,有明顯的粗細(xì)變化,富有節(jié)奏。
秦篆比較含蓄,平靜。清篆跌宕,活潑,更富有精神。從大篆而來(lái),但結(jié)構(gòu)比其更有規(guī)律,類似楷書(shū),行書(shū)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
清篆結(jié)構(gòu)特點(diǎn):1形體長(zhǎng)方,字取縱勢(shì)   2橫平豎直,布白均勻   3.上緊下松,時(shí)有對(duì)稱
④范本代表
大篆
吳昌碩《石鼓文》,以隸法作篆,左低右高,濃墨
《散氏盤(pán)》,行草筆意,曲折有致,隨字造形,橫勢(shì)
《毛公鼎》,筆法穩(wěn)健,字形偏長(zhǎng),氣勢(shì)博大,縱勢(shì)
小篆
鄧石如《白氏草堂記》,線條雄渾,隸法作篆
李斯《泰山刻石》,瘦勁圓潤(rùn),結(jié)構(gòu)平正典雅。
⑤結(jié)束語(yǔ)
書(shū)法的學(xué)習(xí)不僅僅是在課堂上,更多的時(shí)候是在課外做大量的練習(xí),也不僅僅是純粹的書(shū)寫(xiě),它也是文化的一種傳承,反映了我們國(guó)家的悠久歷史,我們應(yīng)該從各方面去認(rèn)識(shí)了解并好好的掌握,讓我們的綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步的提高。
五  教學(xué)感悟與總結(jié)
這是一節(jié)注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)法課程中篆書(shū)的學(xué)習(xí)和鑒賞課,讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中體會(huì)到祖國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深,學(xué)會(huì)欣賞書(shū)法,提高對(duì)書(shū)法認(rèn)識(shí)的修養(yǎng),完成教學(xué)的審美教育。學(xué)習(xí)我們祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典的代表--書(shū)法,不僅僅是對(duì)學(xué)生大有幫助,同時(shí)對(duì)與我們老師也是大有裨益的,這也是教學(xué)相長(zhǎng)的體現(xiàn)。

作者:不詳 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
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