2012年幼兒教師招聘考試教育學(xué)模擬預(yù)測題及參考答案一
時量：120分鐘滿分：100分
一、單項選擇題(本大題共15小題。每小題l分。共15分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的。請將其代碼填寫在題干的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1．世界上第一所幼兒園的創(chuàng)立者是()。
A．夸美紐斯
B．洛克
C．福祿貝爾
D．盧梭
2．我國現(xiàn)代著名教育思想家陶行知認(rèn)為幼兒教育應(yīng)解放兒童的()。
A．主動性
B．活動
C．興趣
D．創(chuàng)造力
3．()是第一個明確要使兒童的各種能力得到和諧發(fā)展的教育家。
A．夸美紐斯
B．裴斯泰洛齊
C．洛克
D．福祿貝爾
4．貫穿杜威教學(xué)領(lǐng)域各個方面的基本原則是()。
A．社會即學(xué)校
B．生活即教育
C．從做中學(xué)
D．教、學(xué)、做合一
5．我國第一所鄉(xiāng)村幼稚園的創(chuàng)辦人是()。
A．陶行知
B．蔡元培
C．黃炎培
D．梁漱溟
6．教育家()在勃蘭根堡創(chuàng)設(shè)了收托1～7歲兒童的教育機(jī)構(gòu)。
A．杜威
B．皮亞杰
C．夸美紐斯
D．福祿貝爾
7．“幼兒園”一詞是()誕生的。
A．1837年
B．1840年
C．1842年
D．1903年
8．1903年，中國第一個幼兒社會教育機(jī)構(gòu)在()創(chuàng)立。
A．武昌
B．北京
C．上海
D．廣州
9．我國幼兒園是對()周歲以上學(xué)齡前幼兒實施保育和教育的機(jī)構(gòu)。
A．6
B．2
C．3
D．4
10．()是人類特有的社會性活動。
A．教育
B．文字
C．交流
D．生存
11．幼兒教師從教師系列中分化出來，源自()。
A．福祿貝爾刨設(shè)幼兒園后
B．現(xiàn)代家庭教育的興起
C．英美幼兒教育興起
D．中國蒙養(yǎng)院建立之時
12．我國幼兒教師資格制度從()開始實行。
A．1995年1月1日
B．1996年7月1日
C．1994年1月1日
D．1993年7月1日
13．1928年在山東鄒平縣開展“鄉(xiāng)村建設(shè)”試驗，創(chuàng)辦鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的是()。
A．陶行知
B．晏陽初
C．葉圣陶
D．梁漱溟
14．皮亞杰把兒童智力的發(fā)展劃分為四個階段，它們依次是()。
A．前運(yùn)算階段、感覺運(yùn)動階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段
B．感覺運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段
C．感覺運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段
D．前運(yùn)算階段、感覺運(yùn)動階段、形式運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段
15．20世紀(jì)30年代，我國幼教界有“南陳北張”之稱，即指南京有陳鶴琴，北京有()。
A．張漢良
B．張之洞
C．張宗麟
D．張雪門
二、名詞解釋(本大題共5小題，每小題3分。共15分)
1．蒙臺梭利的自由原則
2．幼兒園
3．整個教學(xué)法
4．白板說
5．恩物
三、判斷題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)
1．幼兒教育是指對0～6歲學(xué)齡前兒童實施的教育。()
2．我國的《幼兒園教育規(guī)程》是在1996年正式實施的。()
3．陳鶴琴先生提出生活教育，倡導(dǎo)教、學(xué)、做合一的教育方法。()
4．教育就是指學(xué)校教育和家庭教育。()
5．我國最早創(chuàng)辦的第一所幼兒教育機(jī)構(gòu)是1903年湖北武昌的湖北幼稚園。()
四、簡答題(本大題共5小題，每小題5分，共25分)
1．簡述福祿貝爾的教育思想。2．蒙臺梭利學(xué)校的教師必須具備哪些條件?
3．陶行知倡導(dǎo)解放兒童的創(chuàng)造力的“六大解放”是什么?
4．簡述幼兒教育的意義。
五、論述題(本大題共2小題。每小題10分，共20分)
1．試述蒙臺梭利教育思想、教育原則及其教育方法。
2．試述我國三位現(xiàn)代著名學(xué)前教育家陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及其特點(diǎn)。
六、案例分析(本大題15分)
某報報道：湖南湘潭市一位幼兒家長寫信說，他的孫子在幼兒園被保育員體罰，臉上和身上都有明顯傷痕，而且弄得大小便失禁。他們向幼兒園投訴，對方雖然道了歉，但態(tài)度很不誠懇。李先生的孫子今年3歲，名叫小浩(化名)，3月4日進(jìn)入湘潭某幼兒園，這是當(dāng)?shù)匾患沂钟忻拿褶k幼兒園，收費(fèi)比一般幼兒園高，被人們稱為“貴族幼兒園”。李先生在信中寫道：“小浩入園的頭兩周，雖有些不適應(yīng)，尚未感覺有太大變化。第三周起，我們逐漸發(fā)現(xiàn)孩子回家后時而埋頭不語、時而大喊大叫，一提幼兒園就恐懼萬分，對任何人都不理不睬，并且大小便失禁。4月9日，我們?nèi)ビ變簣@看孩子，發(fā)現(xiàn)孩子兩邊臉頰各紫了一大塊……4月12日，我們到幼兒園接孩子，小浩臉上傷痕依舊。恰此時孩子要小便，我?guī)退撓卵澴樱拱l(fā)現(xiàn)大腿兩邊各有青、紫幾塊，更令人觸目驚心的是，其中有一處深深的、特別顯眼的指甲印……校長張某還告訴我們說，前兩天查夜時，晚上l0點(diǎn)半發(fā)現(xiàn)小浩一個人坐在床邊的痰盂上，很可憐的樣子。原來是保育員怕他半夜解手解在床上，所以讓他坐痰盂直到解出來為止，還是校長給孩子穿好褲子抱上床的。該園幼兒正常休息時間是8點(diǎn)，可10點(diǎn)多還讓孩子坐痰盂，不知道這些‘園丁’良心何在?”
請你結(jié)合著名幼兒教育家的教育思想，談?wù)動變簣@應(yīng)該采取什么樣的形式實施教育?如何看待教師的體罰行為?
【答案解析】
一、單項選擇題
1．C【解析】福祿貝爾建立了第一所真正意義上的幼兒教育機(jī)構(gòu)，并命名為幼兒園。
2．D【解析】陶行知認(rèn)為教育要啟發(fā)、解放兒童的創(chuàng)造力。
3．B【解析】裴斯泰洛齊第一個提出和諧教育，教育要適應(yīng)自然的原則。
4．C【解析】杜威提出從做中學(xué)的教育思想。
5．A【解析】陶行知主張鄉(xiāng)村教育、平民化教育。在南京郊區(qū)首創(chuàng)了中國第一所鄉(xiāng)村幼兒園——南京燕子磯幼兒園。
6．D【解析】福祿貝爾建立第一所真正意義的幼兒教育機(jī)構(gòu)。
7．B【解析11840年由福祿貝爾提出。
8．A【解析】武昌的湖北幼稚園是我國第一所幼兒教育機(jī)構(gòu)。
9．C【解析】我國幼兒園是對3～6歲幼兒進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)。
10．A【解析】教育是對人進(jìn)行的社會活動。
11．A【解析】福祿貝爾創(chuàng)設(shè)幼兒園之后，幼兒教育開始任用專門的幼兒教師，幼兒教師逐漸從教師中分離出來。
12．C【解析11994年開始實行教師資格制度，幼兒教師資格制度也從此開始。
13．D【解析】梁漱溟創(chuàng)辦了鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校。
14．B【解析】皮亞杰把兒童智力的發(fā)展劃分為感覺運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段四個階段。
15．D【解析】張雪門在我國北方和臺灣的幼教界有重大影響。
二、名詞解釋
1．蒙臺梭利的自由原則：蒙臺梭利認(rèn)為，每個兒童都是一個遵循自身內(nèi)部法則的生物體，都有各自不同的需要和發(fā)展進(jìn)程表，建立合乎科學(xué)的兒童教育，就是讓兒童獲得自由，讓兒童的天性得以自然表現(xiàn)，這就是自由的原則。
2．幼兒園：幼兒園是對3周歲以上學(xué)齡前幼兒實施保育和教育的機(jī)構(gòu)，它是公共育兒機(jī)構(gòu)，具有3．整個教學(xué)法：整個教學(xué)法是指陳鶴琴先生提出的幼兒園課程觀點(diǎn)。他批評當(dāng)時小學(xué)和幼稚園的分科教學(xué)法，強(qiáng)調(diào)以幼兒經(jīng)驗、身心發(fā)展特點(diǎn)和社會發(fā)展需要作為選擇教材的標(biāo)準(zhǔn)；反對實施分科教學(xué)，提倡綜合的單元教學(xué)，以社會自然為中心、主張游戲式的綜合性教學(xué)方法。
4．白板說：白板說是指主張認(rèn)識來源于經(jīng)驗的一種哲學(xué)思想。17世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)家洛克繼承和發(fā)展了亞里士多德的蠟塊說，認(rèn)為人出生時心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經(jīng)驗。
5．恩物：恩物是德國學(xué)前教育家福祿貝爾為兒童設(shè)計的一套玩具。福祿貝爾認(rèn)為，自然界是上帝的恩賜物，是使人們認(rèn)識上帝的大學(xué)校。為適合兒童教育的特殊需要，須仿照大自然的性質(zhì)、形狀及篡則，制造簡易的物件，作為兒童認(rèn)識萬物和理解自然的初步手段。它是適合兒童特點(diǎn)的上帝的恩賜物，故名“恩物”。
三、判斷題
1．×【解析】幼兒教育是指對3～6歲年齡段兒童實施的教育。
2．√【解析】略。
3．×【解析】生活教育是陶行知先生的教育主張。
4．×【解析】教育不僅指學(xué)校教育、家庭教育，還包括社會教育。
5．√【解析】略。
四、簡答題
1．【答案要點(diǎn)】福祿貝爾的教育思想主要是：
(1)教育的目的在于喚醒人的內(nèi)在精神本性。
(2)人的發(fā)展應(yīng)該是循序漸進(jìn)的。在發(fā)展的過程中，每一個階段都是前一個階段的延續(xù)，前一個階段并不阻礙后一個階段，而是后一個階段發(fā)展的基礎(chǔ)。
(3)兒童發(fā)展三段論，即由“自然兒童’’出發(fā)，經(jīng)由“人類兒童”，最終成為“神的兒童”。
(4)兒童的四種本能。第一為活動的本能；第二為認(rèn)識的本能；第三為藝術(shù)的本能；第四為宗教的本能。
(5)教學(xué)即生活。對待家庭與教學(xué)時，福祿貝爾強(qiáng)調(diào)只有當(dāng)家庭與學(xué)校生活一致時才能達(dá)到教育的目的。
(6)福祿貝爾的教育方法：在游戲中獲得發(fā)展。
2．【答案要點(diǎn)】要成為蒙臺梭利學(xué)校的教師有四個必不可少的條件：第一，教師自己的專業(yè)修養(yǎng)要高，教學(xué)技術(shù)要精；第二，教師要細(xì)心地照管每一個兒童；第三，教師準(zhǔn)備的教具教材要多，讓兒童自由玩弄、自由試驗；第四，教師要盡職盡責(zé)，熱愛兒童。
3．【答案要點(diǎn)】陶行知認(rèn)為，應(yīng)在了解兒童身心特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，解放兒童的創(chuàng)造力，并提出“六解放”：(1)解放兒童的頭腦，使之能思；(2)解放兒童的雙手，使之能干；(3)解放兒童的眼睛，使之能看；(4)解放兒童的嘴，使之能談；(5)解放兒童的時間，不逼迫他們?nèi)ペs考；(6)解放兒童的空間，使之能接觸大自然和社會。
4．【答案要點(diǎn)】幼兒教育的意義不僅表現(xiàn)在對個體的成長發(fā)展上，也表現(xiàn)在對整個社會的價值方面：(1)促進(jìn)生長發(fā)育，提高身體素質(zhì)。(2)開發(fā)大腦潛力，促進(jìn)智力發(fā)展。幼兒期是智力發(fā)展的關(guān)鍵時期。在幼兒階段開發(fā)大腦的潛力，充分發(fā)展智力，具有特別重要的意義。(3)發(fā)展個性，促進(jìn)人格的健康發(fā)展。(4)培育美感，促進(jìn)想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展。
5．【答案要點(diǎn)】皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論對我國學(xué)前教育的啟示主要體現(xiàn)在以下幾個方面：(1)強(qiáng)調(diào)活動的重要性；(2)強(qiáng)調(diào)興趣和需要的重要性；(3)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法；(4)強(qiáng)調(diào)智力發(fā)展是一種積極的、主動的建構(gòu)過程；(5)教育要符合兒童心理發(fā)展階段，符合兒童心理發(fā)展的水平，避免兒童教育成人化的傾向；(6)發(fā)展兒童的主動性；(7)強(qiáng)調(diào)兒童的實際活動；(8)重視兒童的社會交往。
五、論述題
1．【答案要點(diǎn)】蒙臺梭利教育思想、教育原則及教育方法主要內(nèi)容如下：
(1)基本教育思想
①發(fā)現(xiàn)兒童。蒙臺梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點(diǎn)，是關(guān)于“生命的原理”。她認(rèn)為，教育的目的在于發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則”，幫助兒童發(fā)展其生命。
②吸收的心智。蒙臺梭利提出了兒童感覺特別敏感期的理念，也就是處于不同年齡階段的幼兒對于不同的事物有著不同的敏感度。她歸納出以下幾個敏感期：a．秩序敏感期。b．細(xì)節(jié)的敏感期。C．行走的敏感期。d．手的敏感期。e．語言敏感期。
(2)教育原則
自由的原則。蒙臺梭利認(rèn)為，要建立一種合乎科學(xué)的兒童教育，其基本原則是使兒童獲得自由，使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。
(3)教育方法
①教育環(huán)境。在蒙臺梭利學(xué)校中，每一個教師要根據(jù)擘1童不同階段身心發(fā)展的不同需要，設(shè)計出一個能夠幫助兒童發(fā)展的“生命的、活動的真實環(huán)境”。
②教師。在蒙臺梭利學(xué)校任教的教師被稱為指導(dǎo)員，她們的教學(xué)任務(wù)有別于其他的學(xué)校。因為在這里，教師只要做到三點(diǎn)就夠了，即：觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備。
③教具——活動材料。兒童的活動主要是通過教具進(jìn)行的。
2．【答案要點(diǎn)】陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及其特點(diǎn)是：
(1)陶行知的學(xué)前教育思想
①“幼稚教育尤為根本之根本”。陶行知認(rèn)為，在人的一生中最重要的就是幼兒教育，這是他通過對中國古代幼兒教育思想與西方先進(jìn)的教育思想進(jìn)行深入研究的結(jié)果。
②幼兒教育應(yīng)面向大眾。他認(rèn)為，建設(shè)中國式的幼稚園，應(yīng)使幼稚園適應(yīng)中國的國情，城區(qū)需要幼稚園，農(nóng)村也需要幼稚園。
③幼兒教育應(yīng)解放兒童的創(chuàng)造力。
④教育內(nèi)容：親近自然、虛心好學(xué)、孝順父母、養(yǎng)成好習(xí)慣、勤讀、善于學(xué)習(xí)等。
⑤幼兒教育的教學(xué)方法：“教、學(xué)、做合一”，強(qiáng)調(diào)理論與實際相結(jié)合，學(xué)以致用。
⑥開辦師資培訓(xùn)，使幼稚園教師具有：奉獻(xiàn)精神；追求真理的科學(xué)精神；以身作則，白化化人的精神；不斷開拓，勇于創(chuàng)造的精神。
(2)張雪門的學(xué)前教育思想
①基本教育思想：兒童身心發(fā)展與社會環(huán)境相統(tǒng)一。
②幼稚園課程，包括技能、知識、興趣、道德、體力、風(fēng)俗、禮節(jié)及種種經(jīng)驗。
③幼稚園教材教育方法。幼稚園的教材應(yīng)取材于兒童的生活，而且要適應(yīng)社會生活，能充實兒童的生活，培養(yǎng)兒童在腦力上勞心，手腦并用，熱愛勞動，互相合作及有自理能力。
④幼稚園教學(xué)法：一是教、學(xué)、做合一；二是教材與教法融為一體；三是自由自動教學(xué)。
(3)陳鶴琴的學(xué)前教育思想
①教育思想：他認(rèn)為幼稚教育是一切教育的基礎(chǔ)，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)幼稚教育不僅是一種正式的教育，而且是人生的一種最基礎(chǔ)的教育。
②教育方法：陳鶴琴在長期的工作實踐中總結(jié)出兒童的幾個特點(diǎn)，那就是兒童有“好動心”、“模仿心”、“好奇心”、“游戲心”，“兒童是易暗示的”。因此，他要求教師要以“做”為主，在“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”。
③教育內(nèi)容：陳鶴琴認(rèn)為，要根據(jù)兒童心理、生理發(fā)展的特點(diǎn)，對兒童進(jìn)行德、智、體、美的全面教育。陳鶴琴制定了幼稚園教育內(nèi)容：兒童的健康活動；兒童的社會活動；兒童的科學(xué)活動；兒童的藝術(shù)活動；兒童的文學(xué)活動。
六、案例分析
【答案要點(diǎn)】著名幼兒教育家在他們的教育思想中都體現(xiàn)出尊重幼兒、平等對待幼兒、要讓幼兒在主動探索中學(xué)到知識，切忌以教師的觀點(diǎn)去控制幼兒的發(fā)展。比如：陳鶴琴先生提到過，對待幼兒的過失，如果用訓(xùn)斥、譏諷或變相懲罰甚至體罰來對待，就可能使幼兒為逃避災(zāi)難而說謊，這勢必影響到幼兒身心的正常發(fā)展。
體罰是指教師的行為造成幼兒人體損害的一種行為。教師體罰幼兒園幼兒，無論從良心、道德還是法律上來講，都是不允許的。教師因故意行為造成幼兒傷害的，法律也有相應(yīng)的責(zé)任規(guī)定。
懲罰事件不僅對兒童的身體有傷害，同時更傷害了他們的心理，兒童的家長有通過法律討回公道的權(quán)利。從理論上說，學(xué)校如果辦得完美，自然就用不到懲罰；因為學(xué)校不容易辦得完美，懲罰也就不能廢除了。懲罰應(yīng)有原則：教兒童明了規(guī)則的意義；使兒童了解規(guī)則是公共應(yīng)遵守的紀(jì)律；懲罰不得妨害兒童身體；懲罰不得侮辱兒童的人格；懲罰不得妨害兒童學(xué)習(xí)；在可能的范圍內(nèi)須盡力顧全名譽(yù)；須鼓勵兒童勇于改過，引起他們的自愛。