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教師招聘考試語文+綜合模擬試題

時(shí)間:2011-9-17 14:06:10 點(diǎn)擊:

教育理論部分
一、填空題(在下列每題的空白處填上正確的字詞,每空1分,共17分)
1、楊賢江寫的《    》,是我國第一本試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)論述教育問題的著作。
2、教育的本質(zhì)是(    )。
3、我國封建社會(huì)的教育內(nèi)容是(    )、(    )。
4、我國現(xiàn)階段的教育方針是(    )。
5、(  )的教學(xué)組織形式是由夸美紐斯正式提出并推行的,1862年我國在(  )首先執(zhí)行了這個(gè)制度。
6、1903年頒布的(  ),是中國最早實(shí)行的近代學(xué)制。
7、普通教育學(xué)是研究教育的一般原理和中、小學(xué)教育規(guī)律的一門科學(xué),是師范學(xué)校的一門公共必修課程,是(  )相結(jié)合的學(xué)科。
8、義務(wù)教育,也叫(   ),是由國家用立法形式確定下來強(qiáng)制實(shí)行的國民基礎(chǔ)教育。
9、教育過程的基本矛盾是(    )。
10、教學(xué)手段就是指教師和學(xué)生進(jìn)行(   )以及相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。
11、現(xiàn)場教學(xué)和個(gè)別指導(dǎo)是中小學(xué)教學(xué)的(   ) 。
12、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是備課、上課、(   )、作業(yè)批改(成績考核)四個(gè)環(huán)節(jié)組成。
13、學(xué)校德育工作的主要途徑是(   )滲透德育。
14、我國中小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,具體體現(xiàn)在中小學(xué)各類(    )和各科課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書之中。
15、德育過程的基本矛盾是(     )。
二、選擇題(下列四項(xiàng)備選答案中有一項(xiàng)正確答案,將正確答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi),每題2分,共26分)
16、“長善救失”、“教學(xué)相長”的教學(xué)思想是由(    )首先提出的:⑴《論語》  ⑵《孟子》  ⑶《學(xué)記》    ⑷《勸學(xué)篇》
西歐最早出現(xiàn)的教育專著是(  ):⑴《大教學(xué)論》  ⑵《論演說家的教育》  ⑶《普通教育學(xué)》  ⑷《我的教育信條》
18、“教學(xué)過程最優(yōu)化”的教學(xué)思想是由(  )提出的:⑴贊科夫  ⑵巴班斯基  ⑶蘇霍姆林斯基  ⑷凱洛夫
19、蘇霍姆林斯基的教育思想是(  ):⑴和諧教育思想  ⑵教學(xué)過程最優(yōu)化  ⑶教學(xué)發(fā)展觀  ⑷全面發(fā)展觀
20、我國最早的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)是(  ):⑴癢  ⑵序  ⑶校  ⑷學(xué)
21、講授法的基本方式包括(  ):⑴講述、講解、講讀、講演  ⑵講述、講解、報(bào)告、講演 ⑶講讀、講演、講評(píng)、講述   ⑷講述、講解、講評(píng)、報(bào)告
22、政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著(  ):⑴教育的性質(zhì)  ⑵教育的方法  ⑶教育的效益  ⑷教育的規(guī)模
23、普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是(  ):⑴做人教育  ⑵職業(yè)教育   ⑶基礎(chǔ)教育  ⑷專業(yè)教育
24、中小學(xué)的“雙基”教學(xué)是指(  ):⑴基礎(chǔ)知識(shí),基本技能   ⑵基本理論,基本技能 ⑶基礎(chǔ)知識(shí),基本理論   ⑷基礎(chǔ)理論,基本原理
25、德育在青少年學(xué)生的發(fā)展中具有(  ):⑴積極作用   ⑵影響作用  ⑶制約作用  ⑷導(dǎo)向作用
26、班主任在班集體的發(fā)展中起(  ): ⑴主導(dǎo)作用  ⑵主動(dòng)作用   ⑶領(lǐng)導(dǎo)作用 ⑷能動(dòng)作用
27、良好班集體形成的重要標(biāo)志是(  ): ⑴有明確的奮斗目標(biāo)   ⑵有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心  ⑶形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)  ⑷有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律
28、教師的勞動(dòng)價(jià)值主要體現(xiàn)在教育勞動(dòng)的(  ):  ⑴個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值  ⑵主體價(jià)值  ⑶創(chuàng)造價(jià)值  ⑷教育價(jià)值
三、簡答題(共32分)
29、為什么說教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用?(6分)
30、簡述教育對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用?(6分)
31、簡述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)?(8分)
32、評(píng)價(jià)教師課堂教學(xué)質(zhì)量的基本因素有哪些?(6分)
33、什么是教學(xué)?教學(xué)的任務(wù)是什么?(6分)
論述題(34、36兩題任選一題,35題必做,共25分)
34、學(xué)習(xí)教育學(xué)有何意義?(11分)
35、為什么說人的全面發(fā)展學(xué)說科學(xué)地解決了教育目的價(jià)值取向的矛盾?(14分)
36、在教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)性原則?(11分)專業(yè)知識(shí)部分
一、完成1—5題。(30分)
    l.閱讀下面這段話,按要求答題。8分)
讀書是跨越時(shí)空的邂逅。在書中,你可以和蘇東坡共賞jiǎo潔的明月,領(lǐng)略樂觀曠達(dá)的情懷,還可以和郭沫若在天上的街市徜徉,信手采擷滿天的星星;你可以和吳承恩一起步入神魔世界,幫助孫悟空降妖除惡,還可以和笛福一道隨魯濱孫流落荒島,感受搏擊風(fēng)浪、百折不no的英雄氣概……
(1)根據(jù)拼音寫漢字。(2分)
jiǎo    潔      百折不no
    (2)給加點(diǎn)字注音。(三個(gè)詞中任選兩個(gè)做答,如三個(gè)都答,按前兩個(gè)計(jì)分(2分)
    邂逅(    )   徜佯(    )     采擷(    )
    (3)依照畫線例句,仿寫句子。以分,句式基本相同,字?jǐn)?shù)可多可少)
    在書中,你可以                            ,                            ,
還可以                                    ,                               。
2.閱讀下面材料,回答問題。(3分)
    許廣平當(dāng)學(xué)生時(shí)曾寫過一篇論文,題目別羅素的刑,寫完后,她把論文交給魯迅先生批閱。魯迅閱后寫下這樣幾句話:“批給go分,其中5分給你(抄工3分,末尾幾句議論2分),其余85分都批給羅素!保ㄗⅲ毫_素是英國著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家)
魯迅這幾句批語的意思是:                                           
3.默寫。(10分)
(1)亂花漸欲迷人眼,                      。
(2)                      ,                      ,此事古難全。但愿人長久,千里共蟬娟。
(3)土地平曠,屋舍儼然,                      。
(4)陸游《游山西村》中流傳最廣、于景物描寫中蘊(yùn)含哲理的詩句是:      
               ,                      。
(5)在古代詩歌史上,酒是詩人吟詠的靈感源泉,請(qǐng)你從背誦過的古詩詞中,寫出含有“酒”字的完整的兩句:                      ,                      。
(6)請(qǐng)從下面所列的作者中任選一位,寫出一則課文中所學(xué)的名言警句,表達(dá)其志趣、追求,或展示其胸懷、抱負(fù),意思要相對(duì)完整。
作者:孟子、諸葛亮、杜甫、龔自珍
作者:                  名言警句:                        。
4.名著閱讀。(6分)
(1)閱讀《伊索寓言》中“烏龜和兔子”的故事,在下面的橫線上寫出其寓意。(3分)
(提示:能按原文寫出寓言所揭示的道理當(dāng)然很好。如果一時(shí)記不清了,也可以聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),重新解釋這則寓言,或許你的新解還目光獨(dú)到呢。)
烏龜和鬼子為他們倆誰跑得快而爭論不休。于是,他們定好了比賽的時(shí)間和地點(diǎn)。比賽一開始,兔子覺得自己是天生的飛毛腿,跑得快,對(duì)比賽掉以輕心,躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得侵,毫不氣餒,不停地朝前奔跑。結(jié)果,烏龜超過了睡熟了的兔子,奪得了勝利的獎(jiǎng)品。
這故事是說                    
(2)請(qǐng)根據(jù)提供的信息,分別寫出對(duì)應(yīng)的人物或作品名稱。(3分)
示例:赤兔馬   單刀赴會(huì)   敗走麥城    對(duì)應(yīng)人物:            
①“冒險(xiǎn)號(hào)”商船  利里浦特皇帝  怪物“野胡”(雅虎)作品名稱:        
②醉打蔣門神  大鬧飛云浦  血濺鴛鴦樓  對(duì)應(yīng)人物:            
③圣嬰大王  三昧真火  善財(cái)童子   對(duì)應(yīng)人物:              。
5.再過幾天就是母親節(jié)了,在這溫馨的節(jié)日里,你有什么話要對(duì)媽媽說嗎?有什么祝福要獻(xiàn)給媽媽嗎?請(qǐng)?jiān)谀愕馁R卡中,向母親奉上最真摯的情感!(要求:語言得體,至少使用一種修辭手法,50字以內(nèi)。)(3分)
你的賀詞:                                                         
閱讀(60分)
二、閱讀下面文盲文,完成6一12題。(20分)
(一)閱讀《石潭記》,完成6—10題。(16分)
①從小丘西行百二十步隔篁竹聞水聲如鳴佩環(huán)心樂之。代竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
②潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下徹,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)近,往來翕忽,似與游者相樂。
③潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
④坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
注:本語段文字以蘇教版為準(zhǔn)。
6.請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。(不要求加標(biāo)點(diǎn)符號(hào))(2分)
    從 小 丘 西 行 百二 十 步 隔 篁 竹 聞 水 聲 如 鳴 佩 環(huán) 心 樂 之。
7.解釋加點(diǎn)詞在句子里的意思。(4分)
(1)潭中魚可百許頭(      )     (2)俶爾遠(yuǎn)近(      )
(3)斗折蛇行(     )            (4)以其境過清(     )
    8.用選文中的句、段回答下列問題。(4分)
小石潭流水淙淙,樹蔓青翠,魚兒在清澈的潭水中暢游,面對(duì)如此美景,遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到
文中與“庭下如積水空明,水中藻、蔣交橫,蓋竹柏影也”有異曲同工之妙的段落是:第(   )段。
9.讀了選文,小石潭給你留下的最深刻的印象是什么?如果你也坐在小石潭邊,會(huì)有什么感覺?(4分)
                                                                    
                                                                   
10.根據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn),刪改下面一副對(duì)聯(lián)的下聯(lián),使上下聯(lián)對(duì)偶工整。(2分)
上聯(lián):小石潭上,凄神寒骨。
下聯(lián):在醉翁亭中暢飲,歐陽修倍感賞心說目。
下聯(lián):                                                               。
(二)翻譯下面劃線的句子。(4分)
11.夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。
12.以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?
三、閱讀下面短文,完成13—16題。(l8分)
讀書人是幸福人
                                                                      謝冕
①我常想讀書人是世間的幸福人,因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外,還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界。現(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的,而后一個(gè)世界卻為讀書人所獨(dú)有。由此我又想,那些失去閱讀機(jī)會(huì)或不能閱讀的人是多么的不幸,他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)。世間有諸多的不平等,如財(cái)富的不平等,權(quán)力的不平等,而閱讀能力的有無卻體現(xiàn)為精神的不平等。
    ②一個(gè)人的一生,只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅,那一份苦難,也許再加上他耳聞目睹的周圍人的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),然而,人們通過閱讀,卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣,具有閱讀能力的人,無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識(shí)了草木蟲魚之名,而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來,飽覽存在的與非存在的一切。
    ③更為重要的是,讀書加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣,而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學(xué)做人,從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語》中學(xué)得智慧的思考,從《史記》學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神,從《正氣歌》學(xué)得做人的原則,從馬克思學(xué)得入世的激情,從魯迅學(xué)得批判精神,從列夫•托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生,拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個(gè)讀書人,是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。
④一個(gè)人一旦與書本結(jié)緣,極大的可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系。說“極大的可能”,指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐者;況且,并非凡書皆好,在流傳的書籍中,并非全是勸善之作,也有無價(jià)值的甚而起負(fù)面效果的。但我們所指的書,是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳的一類,這類書對(duì)人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福,是從喜愛文學(xué)書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣,人多半因而向往崇高,對(duì)暴力的厭惡和對(duì)弱者的同情,使人心靈純凈而富正義感,人往往變得情趣高雅而力避凡俗。或博愛、或溫情、或抗?fàn),大抵總引?dǎo)人從幼年到成人,一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話!边@就是說,讀書使人向善。雨果說:“各種蠢事,在每天閱讀好書的影響下,仿佛烤在火上一樣漸漸熔化。”這就是說,讀書使人避惡。
⑤所以,我說,讀書人是幸福人。
    13.第①段第一句話中“更為浩瀚也更為豐富的世界”指的是      世界。作者認(rèn)為失去閱讀機(jī)會(huì)或不能閱讀的人是不幸的,這是因?yàn)?nbsp;                   (4分)
    14.第③段中作者列舉了一系列事例所論證的觀點(diǎn)是                    篇④段末尾引用的笛卡爾和雨果的話屬于      論據(jù),這兩句話所論證的觀點(diǎn)是             。(5分)
15.根據(jù)全文內(nèi)容,具體說說為什么讀書人是幸福人?(4分)
                                                                     
    16.文中說:“人們從《論語》中學(xué)得智慧的思考”,我們?cè)谡n內(nèi)也學(xué)過《論語十則》(或八則)請(qǐng)任意引用其中一則,結(jié)合自己的實(shí)際,談?wù)勀愕乃伎己腕w會(huì)。也分)
    引文:                                                          
    思考和體會(huì):                                                   
四、閱讀下面短文,完成17—21題。(22分)
天地狼心
                                                                       郭耕
    ①荒野中,一只狼仰天長嘯,嚎叫之聲向高而低,在帶著傷感的顫音中結(jié)束。我感覺到歌手齊的《狼》之語境非常貼切:“我是一匹來自北方的狼,走在無垠的曠野中,凄厲的北風(fēng)吹過,漫漫的黃沙掠過……”只要有狼出沒的地方,誰也無法扼制這被大地倫理學(xué)家利奧波德稱為“荒野之魂”的狼嚎。
    ②事實(shí)上,狼嚎叫的目的是為了相互聯(lián)絡(luò):一個(gè)倍加冷落的長叫,也許意味著這是一只思鄉(xiāng)的孤狼;一聲底氣十足的狂吼,也許是警告另一群狼,不要接近自己的領(lǐng)地。有時(shí),狼通過嚎叫,聚眾獵食;有時(shí)則是呼朋喚友,要舉行生日宴會(huì)。當(dāng)一只狼開始嚎叫后,其他成員便會(huì)隨聲附和,至少是夫唱婦隨。
③狼是犬科動(dòng)物中體型最大的物種,酷似我們熟悉的狗。我們總習(xí)慣把某某家伙稱為狼,這些只是人們習(xí)俗上的一種情感轉(zhuǎn)移。如把貪婪之人稱為野心狼,把負(fù)心之人稱為白眼狼。為什么呢?原來世界上沒有什么動(dòng)物像狼那樣被人誤解并被危言聳聽地夸大、扭曲形象,讓人無緣無故地害怕。
④無論是唬人的童話,還是恐怖的傳說,甚至老奶奶的催眠曲,都無一例外地把狼渲染成兇神惡煞。幼兒園阿姨講的戴著頭巾的狼外婆形象,至今還在我的腦海中作怪。只要想起動(dòng)畫片中狼的滿口尖牙和毛乎乎的爪子,小孩子就有點(diǎn)兒毛骨悚然,這在東方和西方都是一樣的。
⑤天地良心,連我都替狼喊冤叫屈。多年來,我們對(duì)狼的可怕渲染,多屬無稽之談。在許多情況下,如果不是被逼殺得走投無路或者饑餓、生病,狼是不會(huì)主動(dòng)攻擊人類的。相反,人卻一直對(duì)狼大肆獵殺、荼毒、套捕。狼的桀驁不馴,智慧堅(jiān)忍,又常常令人無奈。于是人們編出許多誣蔑之辭,什么披著羊皮的狼、狼子野心、狼心狗肺……試想,就憑著狼的強(qiáng)悍,狗的忠貞,人若能達(dá)到“狼心狗肺”的標(biāo)準(zhǔn),豈不成了俠義之士?我們常把不良行為比喻為“禽獸不如”,我看,倒是我們?cè)搾行淖詥枺何覀優(yōu)E殺無辜的行為,是不是有點(diǎn)“不如禽獸”?
⑥狼是一種隨遇而安的動(dòng)物,從赤道到極地,從濕地到高山,從森林到荒漠,從草地到苔原,幾乎沒有不能生存的地方,也不拒絕任何可食之物:小型哺乳類、鳥類、魚類、兩棲類、爬行類,甚至野果。但它們也敢問鼎大型動(dòng)物,如野羊、馴鹿、馬鹿、駝鹿等。對(duì)不同動(dòng)物,狼的狩獵策略是不一樣的。對(duì)大群馴鹿,它們可能要追蹤很久,直至確認(rèn)羸弱個(gè)體,方才下手,以節(jié)約體能;野羊經(jīng)常向高高的懸崖逃跑,但聰明的狼會(huì)派出“奇兵”,出其不意地從山巖上方出現(xiàn);麝牛遇狼,會(huì)列陣自保,狼攻擊麝牛的惟一辦法是對(duì)單個(gè)的掉隊(duì)者下手;當(dāng)捕食體型比自身大許多的動(dòng)物時(shí),它們就必須團(tuán)體協(xié)作,前后夾擊,畢竟“狼多力量大”。一群狼通常為 6只左右,均有血緣關(guān)系,有嚴(yán)格的等級(jí)行為,首領(lǐng)昂首翹尾,下級(jí)則伏首夾尾,序位分明。沖鋒陷陣中,頭狼總是身先士卒;享用獵物時(shí),當(dāng)然也是同樣。
⑦狼群中的每只狼都會(huì)對(duì)小狼感興趣,也都會(huì)在雙親不在時(shí)照顧小狼。每當(dāng)大狼狩獵歸來,小狼會(huì)蜂擁而上,嘀嘀咕咕,擺動(dòng)小尾,熱情地舔舐大狼的臉;而大狼會(huì)將已經(jīng)咽到肚子里的肉再吐出來,喂給饑餓的小狼。秋天,半大的小狼便可以加入狼群外出漫游的隊(duì)伍并參加捕獵了,但獵術(shù)不佳,總是由大狼來制服獵物。兩年之后,小狼才趨群。天地可鑒,狼之于人,何其相似!
⑧剛才說到狼在捕食馴鹿時(shí),為節(jié)約體能,先偵察獵物虛實(shí),找到弱點(diǎn)再出手攻擊。從動(dòng)物個(gè)體上看,被吃掉的草食者是不幸的,但從整體看,卻是捕食者對(duì)被捕食者的優(yōu)勝劣汰,狼對(duì)鹿種群的擇優(yōu)遺傳大有裨益。狼的生態(tài)意義便體現(xiàn)于此。人類的偏見往往違反天意。
⑨“天地有大美而不言”,人們終于明白,自然界的捕食者對(duì)調(diào)節(jié)生態(tài)系統(tǒng)的合理結(jié)構(gòu)和正常功能,維持群落的穩(wěn)定,有著多么重要的作用。據(jù)報(bào)道說,美國曾因冤枉狼導(dǎo)致生態(tài)惡化,開始了“請(qǐng)回狼先生”的工程。
⑩但愿,狼恨恨的哀怨,多少能喚回我們的些許懺悔和自咎。
                                            (選文有改動(dòng))
17.文章向我們介紹了“狼”的自然生態(tài)特點(diǎn),請(qǐng)從文中提取相關(guān)信息,至少寫出四條。(4分)
(1)                                                               
(2)                                                               
(3)                                                               
(4)                                                               
18.閱讀第⑤段,回答問題。(4分)
(1)“無稽之談”的意思是:                                
(2)請(qǐng)?jiān)賹懗鰞蓚(gè)關(guān)于狼的四字成語。(文中提到的除外)
19.第⑥段劃線部分的句子運(yùn)用的說明方法是        ,運(yùn)用這種說明方法的目的是                                   。(4分)
20.從全文看,我替狼“喊冤叫屈”的理由有哪些?(4分)
21.《讀書人是幸福人》《天地狼心》這兩篇文章中有不少發(fā)人深省的精彩語句,請(qǐng)摘錄兩句你感受最深的句子,并作簡要的點(diǎn)評(píng)。(兩個(gè)句子可摘自同一篇文章,也可分別摘自這兩篇文章。)(6分)

  (1)   
  (2)   
  (1)   
  (2) 
要求:①論述要觀點(diǎn)正確,論據(jù)充分,條理清楚; ②論述要理論聯(lián)系實(shí)際;③每題字?jǐn)?shù)不得少于200字。

教師招聘考模擬試題 參考答案  
一、填空題:
[評(píng)分說明] (1)共15小題,17個(gè)空,每空1分,共17分;(2)以標(biāo)準(zhǔn)答案為準(zhǔn),填正確記1分,不填或填錯(cuò)不記分。
[標(biāo)準(zhǔn)答案] 1、新教育大綱  2、有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)  3、五經(jīng)、四書  4、“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人!  5、班級(jí)授課制  京師同文館  6、癸卯學(xué)制  7、理論性和應(yīng)用性  8、強(qiáng)制教育  9、學(xué)生與教師之間的矛盾  10、教學(xué)活動(dòng)   11、輔助形式   12、課外輔導(dǎo)  13、通過各科教學(xué)  14、課程計(jì)劃  15、社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾  
二、選擇題:
[評(píng)分說明] (1)共13小題,每小題2分,共26分;(2)以標(biāo)準(zhǔn)答案為準(zhǔn),選擇正確,每項(xiàng)記2分,選擇相近(或相似)答案或者選錯(cuò)不記分。
[標(biāo)準(zhǔn)答案]16.③  17. ①  18. ②  19. ①  20. ①  21. ①   22. ①  23.③  24. ①  25④  26.①   27③  28①
三、簡答題:
[評(píng)分說明] (1)共5小題,共24分;( 2)每小題按標(biāo)準(zhǔn)答案的要點(diǎn)記分;要點(diǎn)正確記分,要點(diǎn)不正確或未答出要點(diǎn)不記分。
[參考答案]
29.答:①教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向(2分);②教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)、深刻(2分);③學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。(2分)
30、教育受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約,反過來,它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展也有積極的推動(dòng)作用。
(1).通過教育可以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的再生產(chǎn),把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,從而推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。(3分)(2).教育還可以實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。(3分)
31、答:(以下各點(diǎn)各2分)(1)教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。(2)教師勞動(dòng)的復(fù)雜性。(3)教師勞動(dòng)的示范性。(4)教師勞動(dòng)的長期性。
32、答:(以下各點(diǎn)各1分)教學(xué)目標(biāo)明確;學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性高;教學(xué)內(nèi)容正確;教育方法恰當(dāng);教學(xué)結(jié)構(gòu)緊湊;教學(xué)組織合理。
33、答:教學(xué)是由教師與學(xué)生共同組成的一種教育活動(dòng),是在教師啟發(fā)引導(dǎo)下學(xué)生有計(jì)劃、有目的、有組織、積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)系統(tǒng)文化科學(xué)知識(shí)和基本技能、發(fā)展智力、陶冶品德、形成全面發(fā)展個(gè)性的培養(yǎng)人的活動(dòng)。(2分)普通中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)一般包括如下幾項(xiàng):(以下各點(diǎn)各1分)(1)向?qū)W生傳播文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。這是教學(xué)要完成的首要任務(wù),通常稱為“雙基”教學(xué)。(2)發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。(4)培養(yǎng)學(xué)生的審美情操,增加學(xué)生的體力。
四、論述題:
[評(píng)分說明]( 1)共3小題,每題10分,共30分;(2)每小題按標(biāo)準(zhǔn)答案的要點(diǎn)評(píng)分:要點(diǎn)的觀點(diǎn)正確,展開論述,論據(jù)充分,聯(lián)系實(shí)際,條理清楚記分;要點(diǎn)的觀點(diǎn)正確,或未展開論述,論據(jù)不充分,或未能聯(lián)系實(shí)際,條理不清楚,只記該要點(diǎn)得分的1/2;要點(diǎn)的觀點(diǎn)錯(cuò)誤則不記分;(3)字?jǐn)?shù)在200字以下,150字以上在小題總分中扣1分;150字以下在小題總分中扣2分。
[參考答案]
34.答案要點(diǎn):學(xué)習(xí)和研究教育學(xué)既是我們做一個(gè)教師的起點(diǎn),也是我們做一個(gè)教師的最終追求。(1)有利于提高我們對(duì)教育事業(yè)戰(zhàn)略地位的認(rèn)識(shí),熱愛教育工作。(2)有利于掌握教育規(guī)律,增強(qiáng)教學(xué)能力。(3)有助于提高我們高尚的師德修養(yǎng),自覺為人師表。(4)有助于更好地學(xué)習(xí)其它各門教育學(xué)科。
35、答案要點(diǎn):(1)教育目的的價(jià)值取向的涵義(2分),教育目的的價(jià)值取向是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值選擇時(shí)所持的一種態(tài)度傾向。(2)關(guān)于教育目的價(jià)值取向的爭論(3分):個(gè)體本位論、社會(huì)本位論、實(shí)用主義的教育目的。(3)人的全面發(fā)展學(xué)說科學(xué)地解決了教育目的價(jià)值取向的矛盾。a關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說:是指在資本主義初期舊式分工使人的發(fā)展片面化,但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了可能性的條件下,工人“體力和智力的統(tǒng)一、和諧和充分、自由的發(fā)展學(xué)說。(3分)b.教育目的價(jià)值取向的矛盾,實(shí)際上是社會(huì)歷史過程中社會(huì)矛盾的一種體現(xiàn)。(6分) ①從社會(huì)歷史的總的進(jìn)程來看,社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展是密切聯(lián)系的,互為條件,互為因果的。因此,總的來說教育目的兩種價(jià)值取向基本是一致的,而不是截然對(duì)立的;②人的發(fā)展與具體的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間是有矛盾的,這種矛盾在一定的歷史條件下還很尖銳;③只有在共產(chǎn)主義社會(huì)里,個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)才能達(dá)到高度統(tǒng)一,教育目的的兩種價(jià)值取向才能完全一致。
36、答案要點(diǎn):(1)啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。(2)貫徹本原則的基本要求:①調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性;②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力;③讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力;(4)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。
一、(30分)
1.(8分)(l)皎  撓(2分) (2)xi  hu    chng  yng     xi(2分)
(3)例:你可以跟隨范仲淹登臨岳陽樓,抒發(fā)一心系情于民的高尚情懷;還可以和法布爾一起觀察昆蟲世界,體驗(yàn)大自然的美妙神奇等等。(4分)
2.(3分)例:批評(píng)許廣平的論文基本沒有自己的觀點(diǎn)(或好的論文要善于闡發(fā)自己的觀點(diǎn);虿荒艹浞株U述自己觀點(diǎn)的論文不是好論文等)。
3.(10分)
(1)淺草才能沒馬蹄。(1分)
(2)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(2分)
(3)有良田美池桑竹之屬。(1分)
(4)山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(2分)
(5)例:金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。(2分,課內(nèi)外皆可)
(6)例:孟子:生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取義者也。
諸葛亮:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。
杜甫:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
龔自珍:落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花(2分,符合題目要求即可)
4.(6分)
(l)例①奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿的強(qiáng)者。
例②人不能自高自大,有了優(yōu)點(diǎn)長處也不能驕傲,驕傲使人落后。
例③不管做什么事,都應(yīng)該定下一個(gè)目標(biāo),只要認(rèn)真執(zhí)著地去做,就一定會(huì)成功。3分,言之有理即可)
(2)①《格列佛游記》  ②武松  ③紅孩兒(3分)
5.(3分)本題為開放性試題,符合題目要求,沒有語病即可。(沒有使用修辭手法,如:“祝母親節(jié)快樂”得1分)
                              
閱讀(60分)
二、
(一)(16分)
6.(2分)從 小 丘 西 行 百 二 十 步/隔 篁 竹/聞 水 聲/如 鳴 佩 環(huán)/心樂 之。
7.(4分)(l)大約(2)忽然(3)像北斗(七)星那樣曲折(4)因?yàn)椋ㄕJ(rèn)為)
8.(4分)(l)凄神寒骨,悄愴幽邃。(2分)(2)②(2分)
9.(4分)本題為開放性試題,學(xué)生可以根據(jù)自己的觀點(diǎn)各抒己見,言之有理即可。
10.(2分)醉翁亭中,賞心悅目。
(二)(4分)
11.第一次擊鼓能夠振作士氣,第二次擊鼓士氣就減弱了,第三次擊鼓士氣就枯竭了(或耗盡了)。(2分,意思對(duì)即可)
12.能把太行、王屋兩座山怎么樣呢?況且把土石放到哪里去呢?(2分)
三、(18分)
13.精神(1分)他們只擁有現(xiàn)實(shí)世界,缺少更為浩瀚更為豐富的精神世界。(3分,意思對(duì)即可。如果答“他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)摹钡?分。)
14.人們從讀書學(xué)做人(或“人們從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格”,或“讀書加惠于人們的還在于精神的感化與陶冶”。)(2分)道理(或理論)(l分)
讀書可以使人向善避惡。任分)
15.可以就第3、4段的第一句話談,言之有理即可。如:因?yàn)樽x書可以增廣知識(shí),陶冶精神,能使人不斷追求崇高,情趣變得高尚。(4分)(如果答“因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外,還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界。”得2分)
16.引文(略)(2分)思考和體會(huì)(略)(3分)
四、(2分)
17.(l)狼嚎叫的目的是為了相互聯(lián)絡(luò)。(2)狼是大科動(dòng)物中體型最大的物種。(3)狼不會(huì)主動(dòng)攻擊人類。(4)狼是一種隨遇而安的動(dòng)物,到處都能生存,不擇食,適應(yīng)性強(qiáng)。(5)狼對(duì)不同動(dòng)物的狩獵策略是不一樣的。(6)有血緣關(guān)系的狼群居,有嚴(yán)格的等級(jí)行為。(7)狼都愛護(hù)小狼,會(huì)在雙親不在時(shí)照顧小狼。以分,能回答出其中四點(diǎn)即可)
18.(l)荒唐的、沒有根據(jù)的話。(2分)
(2)狼狽為奸  狼吞虎咽  狼煙四起  引狼人室  豺狼當(dāng)?shù)?nbsp; 狼狽不堪  狼奔豕突等(2分)
19.舉例子(2分)以具體事例說明對(duì)不同動(dòng)物,狼的狩獵策略是不一樣的。(2分)
20.(l)世界上沒有什么動(dòng)物像狼那樣被人誤解并被危言聳聽地夸大、扭曲形象,讓人無緣無故地害怕。(2)狼在許多情況下,如果不是被逼殺得走投無路或者饑餓、生病,是不會(huì)主動(dòng)攻擊人類的。相反,人卻一直對(duì)狼大肆獵殺、茶毒、套捕。(或:狼的桀騖不馴、智慧堅(jiān)忍等特點(diǎn)常常令人無奈,于是人們便編出許多誣蔑之辭。)(3)狼對(duì)鹿種群的擇優(yōu)遺傳大有神益,是捕食者對(duì)被捕食者的優(yōu)勝劣汰。(4分,能答兩個(gè)要點(diǎn)即可)
    21.(6分)本題每摘錄一句并點(diǎn)評(píng)3分,兩句共6分。
例:摘錄:“人若能達(dá)到‘狼心狗肺’的標(biāo)準(zhǔn),豈不成了俠義之士?”
    點(diǎn)評(píng):狼的本心是強(qiáng)悍的,狗的本性是忠貞的,“狼心狗肺”合在一起可以說是褒義詞,達(dá)到了人們對(duì)俠義之士的基本要求,但人們很難做到這些。人們常用“狼心狗肺”來罵人貪婪兇惡、忘恩負(fù)義,其實(shí)是對(duì)狼的誤解和誣蔑。

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡(luò)
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