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高中語文說課稿:《包身工》說課稿模板

時(shí)間:2012-6-6 16:10:08 點(diǎn)擊:


高中語文說課稿《包身工》
一.說教材
(一)教材所處的地位及作用
本單元屬于“溝通與應(yīng)用”板塊,學(xué)習(xí)新聞和報(bào)告文學(xué),所選的都是這兩類文體中的典范作品。報(bào)告文學(xué)《包身工》是中國報(bào)告文學(xué)史上劃時(shí)代的作品,作者以鐵的事實(shí)、精確的數(shù)據(jù)、精辟的分析和評(píng)論,把勞動(dòng)強(qiáng)度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于眾,憤怒控訴了帝國主義和買辦勢(shì)力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行。夏衍先生在1959年《從“包身工”引起的回憶》中寫道:“對(duì)現(xiàn)在的年青工人來說,大概這些都已經(jīng)是歷史上的‘陳跡’了,在那個(gè)悲慘的時(shí)代,今天的青年人還沒有出世。那么,我想,回頭來知道一點(diǎn)過去的事情,應(yīng)付更深刻地感到作為一個(gè)毛澤東時(shí)代工人的幸福。幸福不是無代價(jià)可以得來的。為了今天的幸福,為了更幸福的將來:愛黨、愛社會(huì)主義。為社會(huì)主義—共產(chǎn)主義的新中國而貢獻(xiàn)出自己的力量,應(yīng)該是我們青年一代的責(zé)任!  我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)這篇作品,其中最大的意義就是懂得我們現(xiàn)在的生活是多么地來之不易的。
(二)三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)
1.知識(shí)與能力目標(biāo)
了解報(bào)告文學(xué)的一般特征和結(jié)構(gòu)特征,培養(yǎng)閱讀能力和篩選信息的能力。
2.過程與方法
引導(dǎo)學(xué)生把握?qǐng)?bào)告文學(xué)所用到的材料,即:新聞事實(shí)、背景材料、作者的主觀評(píng)價(jià)。并學(xué)會(huì)據(jù)此分析一篇報(bào)告文學(xué)的主要內(nèi)容和寫作特點(diǎn)。
依據(jù):課標(biāo)指出,閱讀新聞、通訊(包括特寫和報(bào)告文學(xué))作品,了解其社會(huì)功用、體裁特點(diǎn)和構(gòu)成要素。
3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
本文真實(shí)地再現(xiàn)了包身工 的苦難生活,包含著對(duì)包身工的無限同情,對(duì)包身工制度的無比憤慨。 使學(xué)生介入心靈,感同身受的理解血腥的包身工制度,在“悲劇”作品的審美之中陶冶心情,鍛造“人格”, 凈化心靈,辯別真善美的目的,實(shí)現(xiàn)“悲劇”作品的情感美。
依據(jù):“教學(xué)建議”指出:重在指導(dǎo)學(xué)生閱讀典范性新聞作品,深入把握作者立場(chǎng)、觀點(diǎn),學(xué)習(xí)其敬業(yè)精神和捕捉重大新聞的能力。培養(yǎng)認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生的能力,提高歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和明辨是非的能力。
(三)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
1、理清文章脈絡(luò),概括課文的內(nèi)容要點(diǎn)
2、認(rèn)識(shí)包身工制度的殘酷野蠻的反人道本質(zhì),接受情感教育
教學(xué)難點(diǎn)
典型場(chǎng)面、人物描寫和抒情議論片段所表達(dá)的深層意思。
二.學(xué)法指導(dǎo)
1.學(xué)情分析:
學(xué)生與其中人物所處時(shí)代的隔膜,彼此生活境遇,體驗(yàn)的迥異,特別是情感體驗(yàn)的限制,使得作品情感與學(xué)生情感上產(chǎn)生差異,這在一定程度上有礙于心靈的“介入”。 要讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)再回到那個(gè)黑暗的時(shí)代去感受殘酷這本身就是本課需要解決的問題,它有賴于教師的講解和學(xué)生是否能從中受到感染。
2.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心理調(diào)節(jié):
前四自然段將是最好的導(dǎo)語.用最具有震撼力的語言給學(xué)生以最具有沖擊力的感受,以促發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣
三、教學(xué)方法及手段
搜集資料法 講讀法  問題啟發(fā)法
指導(dǎo)學(xué)生把語文學(xué)習(xí)與社會(huì)生活實(shí)踐聯(lián)系起來,開發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語文教學(xué)資源。利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體資源,引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì),并以社會(huì)的文化土壤滋潤基礎(chǔ)教育的語文之樹。讓同學(xué)們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題投入關(guān)注,增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),獲得了一定的社會(huì)實(shí)踐能力。
四、說教學(xué)程序
(一)解題:
包身工──舊社會(huì)一種變相的販賣奴隸的形式。被販賣的多是女孩子由承辦人送到工廠做工,無人身自由,所得工資全部歸承辦人所有,在這種形式下做工的人也稱包身工。包身工是指二三十年代(時(shí)間),在上海東洋紗廠里(地點(diǎn)),為外國人工作的女工(工作性質(zhì))。因?yàn)檫@些女工在進(jìn)廠時(shí)已經(jīng)簽訂了賣身契,失去了人身的自由權(quán),所以被稱為“包身工”。 標(biāo)題中的“包身”二字,突出了帝國主義、封建勢(shì)力對(duì)中國女童工的殘酷剝削的罪行,控訴了他們的野蠻殘暴的統(tǒng)治手段,以激起人們的義憤和同情,這是全文的中心思想。
(二)關(guān)于報(bào)告文學(xué):

《包身工》屬于報(bào)告文學(xué)。( 同類題材有初中的《地質(zhì)之光》、《誰是最可愛的人》) 報(bào)告文學(xué),是文學(xué)體裁的一種,散文的一類,是文藝通訊、速寫、特寫的總稱,是文學(xué)創(chuàng)作中的“輕騎兵”。它是一種直接取材于現(xiàn)實(shí)生活中有典型意義的真人真事,經(jīng)過適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工,迅速地反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)品種?梢詫懭,可以寫事,也可以寫問題。因?yàn)樗恰皥?bào)告”,就要求所反映的真人真事;又因?yàn)樗恰拔膶W(xué)”,就要求反映出來的真人真事是有典型性的,允許一定的藝術(shù)加工。
      “報(bào)告文學(xué)”的特點(diǎn):新聞性、文學(xué)性、政論性。
(三)寫作背景:
    本文是作者于1935年,經(jīng)過幾個(gè)月的調(diào)查研究、實(shí)際考察之后寫出來的。1936年春發(fā)表在《光明》(左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物、沈起予主編)的創(chuàng)刊號(hào)上。它所反映的是“一二·八”以后到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前這一個(gè)時(shí)期國統(tǒng)區(qū)的黑暗。那時(shí)中國農(nóng)村在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益破產(chǎn),加上地主的剝削,農(nóng)民生活極為痛苦?拷虾5奶K北地區(qū),每年有大批無法生活的農(nóng)家婦女被誘騙到上海做包身工。日本帝國主義的侵略步步深入,我國人民的抗日情緒不斷高漲,上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅,就更大量的雇用包身工來代替普通的自由勞動(dòng)者。這篇文章針對(duì)帝國主義這種殘暴掠奪進(jìn)行了有力地揭發(fā)和嚴(yán)厲的抨擊,它對(duì)于動(dòng)員人民起來反抗日本帝國主義起了一定的作用。
(四)作者簡介:
(五)課文分析:整體把握文章結(jié)構(gòu),理清思路。
     先將熟悉課文這樣一個(gè)程序交由學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)完成,分段應(yīng)抓住文章所寫的特定時(shí)間和描寫的三個(gè)場(chǎng)景來分,并注意找出場(chǎng)景描寫的有關(guān)議論、說明,找出段落之間的聯(lián)系。
第一部分(1─8自然段):記敘包身工悲慘的日常生活和包身工制度形成的社會(huì)原因。
  第二部分(9-17自然段):記敘包身工早餐的情景,并論及包身工制度的發(fā)展。
插入“蘆柴棒”重病慘遭毒打的描寫,把資本家及其走狗慘無人道的剝削制度揭露得淋漓盡致。作者帶著強(qiáng)烈憤慨的心情向人世間揭露了包身工制度的罪惡。據(jù)說那是因?yàn)椤疤J柴棒”那突出的腿骨,碰痛了他的腳趾。這是含著眼淚在控訴! 作者用“畫外音”的方式,點(diǎn)出了蘆柴棒遭遇的普遍性和包身工的可憐。
第三部分(18─25自然段)記敘包身工上工的情景,揭露帝國主義工廠對(duì)于工人階級(jí)的殘酷剝削。
這一部分從正面點(diǎn)明了包身工制度是帝國主義國家對(duì)生產(chǎn)落后國家一種最殘酷、最野蠻的剝削,歸結(jié)到本文的主題。
(六)對(duì)全文進(jìn)行小結(jié)。
作者實(shí)際上安排了主、副兩條線索。主線將包身工的種種慘狀綜合在一天的生活過程之中,從早寫到晚,反映包身工非人的生活。一天如此,365也就可想而知了──以小見大。副線以議論、說明為主,材料翔實(shí),條分縷析,對(duì)包身工制度作了深刻的揭露與抨擊。主線是感性的,副線是理性的,兩條線索先交織,后交匯;虛實(shí)相生,一氣呵成;而又縱橫開合,有廣度,有深度,使讀者對(duì)包身工制度的罪惡,既有角目尺心的直觀印象,又有深入全面的歷史認(rèn)識(shí)。文章最后的一點(diǎn)亮色,升華了文章的主題。

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡(luò)
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