2012年高中教師招聘考試備考：歷史三教材知識(shí)點(diǎn)（5）
第五單元 近代中國(guó)的思想解放潮流
第14課 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法
【基礎(chǔ)解讀】
一、“開(kāi)眼看世界”
1、背景：
(1)外部：歐美資本主義國(guó)家崛起，加緊對(duì)外侵略。
(2)內(nèi)部：閉關(guān)自守，對(duì)外部世界一無(wú)所知
2、開(kāi)眼看世界的狀況：
(1) 林則徐，編譯出《四洲志》《各國(guó)律例》等資料。《四洲志》介紹世界三十余國(guó)的地理、歷史和政情，林則徐成為近代中國(guó)開(kāi)眼看世界的第一人。
(2)魏源完成林則徐囑托，在《四洲志》基礎(chǔ)上，編撰出《海國(guó)圖志》。魏源在該書(shū)序言中，闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。明確了向西方學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、方法和目的，引導(dǎo)著人們關(guān)注世界形勢(shì)，對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放有重要啟迪作用。
二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”
1、背景：
(1)外有西方列強(qiáng)的侵略(第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng))。
(2)內(nèi)有太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的打擊。
2、過(guò)程：
以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠為代表的洋務(wù)派，認(rèn)為“中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器乃不能及”。于是，他們提出“中學(xué)為體，西學(xué)為用”、“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的思想。
3、目的：洋務(wù)派肯定封建制度，強(qiáng)調(diào)以封建綱常倫理作為國(guó)家安身它命的根本，同時(shí)主張采用西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，挽救江河日下的封建統(tǒng)治。
4、實(shí)踐：掀起一場(chǎng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，開(kāi)設(shè)了一批新式學(xué)堂，邁出了中國(guó)進(jìn)代化歷程的第一步。
三、維新變法思想
1、背景：
(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)和中國(guó)資本主義的產(chǎn)生。
(2)早期維新思想的出現(xiàn)。代表人物有王韜、鄭觀應(yīng)等。
(3)思想主張：
a 經(jīng)濟(jì)上主張發(fā)展民族工商業(yè)，與外國(guó)進(jìn)行商戰(zhàn);
b 文化上主張興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí);
c 政治上主張革新，實(shí)行君主立憲制度。
(4)特點(diǎn)：早期維新派還沒(méi)有形成完整的理論。
2、維新變法思想的形成：
(1)時(shí)間：19世紀(jì)90年代初。
(2)這時(shí)主要代表人物：康有為、梁?jiǎn)⒊�、�?yán)復(fù)等。
(3)過(guò)程：
a 康有為在廣州辦萬(wàn)木草堂，宣傳維新思想.
b 撰寫(xiě)《新學(xué)偽經(jīng)考》，將封建統(tǒng)治者奉為儒學(xué)正統(tǒng)的古文經(jīng)典斥為偽書(shū)。
C 撰寫(xiě)《孔子改制考》一書(shū)，借助經(jīng)學(xué)的外衣，否定君主專(zhuān)制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性。
3、梁?jiǎn)⒊l(fā)表《變法通議》，抨擊封建專(zhuān)制制度的危害和頑固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存的思想。
4、實(shí)踐： 1898年，在維新思想的推動(dòng)下，光緒帝實(shí)行變法，這就是戊戌變法。
5、影響：盡管變法失敗了，但資產(chǎn)階級(jí)維新派反對(duì)封建專(zhuān)制，主張興民權(quán)，提倡新學(xué)，起到思想啟蒙的作用，促進(jìn)了人民的覺(jué)醒，是中國(guó)近代一次思想解放潮流。
第15課 新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播
【基礎(chǔ)解讀】
一、《新青年》的誕生
1、誕生的背景：
(1)辛亥革命推翻了清朝封建統(tǒng)治，民主、自由、平等、博愛(ài)等思想得到進(jìn)一步傳播。
(2)中國(guó)資本主義有了進(jìn)-步發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求沖破封建思想牢籠，實(shí)行民主制度。
(3)竊取大總統(tǒng)職位的袁世凱在思想文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古的逆流。
(4)以陳獨(dú)秀為代表的中國(guó)先進(jìn)分子奮起反擊，力圖“根本之救亡”。
2、過(guò)程：
(1)陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，在創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表《敬告青年》一文，提倡民主與科學(xué)，反對(duì)封建文化，揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。
(2)著名教育家蔡元培任北京大學(xué)校長(zhǎng)。他銳意改革，實(shí)行“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等一批具有新思想的學(xué)者紛紛到北大任教，北大學(xué)術(shù)思想空前繁榮。
(3) 《新青年》編輯部遷到北京。李大釗、胡適、魯迅等成為《新青年》的編輯和主要撰稿人。這樣，《新青年》成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地;北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地。
二、新文化運(yùn)動(dòng)
1、主要內(nèi)容：
(1)提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專(zhuān)制和愚昧、迷信�！懊裰鳌�，是指民主思想和民主制度�！翱茖W(xué)”，是指科學(xué)精神和近代自然科學(xué)法則。
(2)提倡新道德，反對(duì)舊道德。有人甚至提出“打倒孔家店”的口號(hào)。
(3)它提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。1917 年，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，提出寫(xiě)文章“須言之有物”，“不作無(wú)病之呻吟”;主張用白話文代替文言文。陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，主張推倒陳腐、雕琢、晦澀的舊文學(xué)，建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)。文學(xué)革命由此開(kāi)始。魯迅寫(xiě)出《狂人日記》《孔乙己》等小說(shuō)，深刻揭露封建禮教“吃*人”的本質(zhì)，成為新文學(xué)的典范。
2、影響和評(píng)價(jià)： 新文化運(yùn)動(dòng)猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想，尤其是青年人的思想得到空前的解放;中國(guó)知識(shí)分子在運(yùn)動(dòng)中受到一次民主與科學(xué)的洗禮，也為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件。但在運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)一概否定的偏激思緒。
三、馬克思主義傳入中國(guó)
(1)1918年，李大釗發(fā)表《法俄革命之比較》、《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章，率先舉起社會(huì)主義旗幟
(2)五四運(yùn)。動(dòng)爆發(fā)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播。李大釗的《我的馬克思主義觀》，比較全面地介紹了馬克思主義。
(3)一批研究馬克思主義的社團(tuán)出現(xiàn)，建立了一些中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織。
(4)1921年，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨--中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。