A.關(guān)愛學(xué)生
B.愛崗敬業(yè)
C.教書育人
D.愛國守法
參考答案：A
參考解析
【答案】A。解析：教師職業(yè)道德規(guī)范對關(guān)愛學(xué)生的要求：關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全，維護學(xué)生合法權(quán)益，促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
12如果李浩考上清華大學(xué)，那么鄭爽和孫楠都考上了北京大學(xué)。由此可見( )。
A.如果李浩沒考上清華大學(xué)。那么鄭爽和孫楠也都考不上北京大學(xué)
B.如果鄭爽和孫楠考上了北京大學(xué)。那么李浩考上了清華大學(xué)
C.如果鄭爽沒考上北京大學(xué).那么李浩沒考上清華大學(xué)
D.如果孫楠考上了北京大學(xué)。那么李浩考上了清華大學(xué)
參考答案：C
參考解析
【答案】C。解析：考查聯(lián)言和假言命題。如果鄭爽沒考上，那么鄭爽和孫楠都考上了北京大學(xué)即為假命題。根據(jù)假言命題否后否前原則，可知李浩也沒考上。故選C項。
13標(biāo)志著批判現(xiàn)實主義文學(xué)誕生的作品是( )。
A.《浮士德》
B.《魯濱遜漂流記》
C.《紅與黑》
D.《人間喜劇》
參考答案：C
參考解析
【答案】C。解析：法國作家司湯達1830年出版的《紅與黑》，標(biāo)志著批判現(xiàn)實主義文學(xué)的誕生。故選C。
14優(yōu)秀教師的最高層次是( )。
A.合格教師
B.教育教學(xué)能手
C.專家型教師和學(xué)者型教師
D.教育家型教師
參考答案：D
參考解析
【答案】D。解析：優(yōu)秀教師的最高層次是教育家型教師，即具備精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育教學(xué)技能：具備很高的師德修養(yǎng)，很強的責(zé)任心和愛心。故選D。
15某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生，途中有學(xué)生提出要上廁所，司機在路邊停車5分鐘,5分鐘過后，司機沒有清點人數(shù)就將車開走。小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走,急忙追趕,在追趕過程中摔倒在地，將牙跌落三顆。王某的傷害由誰承擔(dān)責(zé)任?( )
A.司機負(fù)責(zé)
B.某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)
C.司機和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)
D.司機和王某共同負(fù)責(zé)
參考答案：B
參考解析
【答案】B。解析：《侵權(quán)責(zé)任法》第三十四條規(guī)定，用人單位的工作人員因執(zhí)行工作任務(wù)造成他人損害的.由用人單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。故選B。
16教師威信形成的過程是( )。
A.由“不自覺威信”向“自覺威信”發(fā)展
B.由“自覺威信”向“不自覺威信”發(fā)展
C.由“不信服威信”向“信服威信”發(fā)展
D.由“信服威信”向“不信服威信”發(fā)展
參考答案：A
參考解析
【答案】A。解析：教師威信是指教師在學(xué)生心中的威望和信譽，教師威信實質(zhì)上反映了一種良好的師生關(guān)系，是教師成功地扮演教育者角色、順利完成教育使命的重要條件。教師的威信有兩種：一種是權(quán)利威信，一種是信服威信。教師威信形成的過程，一般說是由“不自覺威信”向“自覺威信”發(fā)展的過程。故選A。
17下列哪一項體現(xiàn)了博客輔助教師來發(fā)布信息的功能?( )
A.教師利用博客發(fā)表與學(xué)科相關(guān)的主題，組織學(xué)生對該主題進行討論;收集其他教育工作者對自己的教學(xué)行為和教育理念等的評價建議，通過回復(fù)這些評價建議，共同探討使自身不斷完善
B.教師發(fā)布具有較高教學(xué)價值的信息和資源，吸引很多教師和學(xué)生來訪問該博客，實現(xiàn)信息更為廣泛的共享
C.教師利用博客發(fā)布教學(xué)通知、布置作業(yè)，書寫日常的生活感悟、教學(xué)心得等日記隨筆，將教學(xué)資源上傳
D.教師根據(jù)教學(xué)資源種類或用途，將博客中收集的多種形式的教學(xué)資源分類存放;也可以根據(jù)日志內(nèi)容不同，將博客中書寫的日志分類存放
參考答案：C
參考解析
【答案】C。解析：教師和學(xué)生進行信息交流的時候可以借助博客，四個選項中只有C項利用了博客發(fā)布信息的功能。故當(dāng)選。
18尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，正確的是( )。
A.學(xué)生喜歡什么，教師就教什么
B.調(diào)動學(xué)生的積極性.促進其能動學(xué)習(xí)
C.對學(xué)生多表揚，不能批評學(xué)生
D.以學(xué)生為中心，教師跟著學(xué)生走
參考答案：B
參考解析
【答案】B。解析：尊重學(xué)生的主體地位，就是要把孩子看成有能動學(xué)習(xí)能力的平等的人去交往，在教學(xué)過程中調(diào)動學(xué)生的積極性。促進其能動學(xué)習(xí)。故選B。
19古代“六藝”——“禮、樂、射、御、書、數(shù)”中的“御”是指( )。
A.騎馬
B.雜技
C.駕車
D.防御
參考答案：C
參考解析
【答案】C。解析：六藝是指中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能，即“禮”，禮節(jié)(德育);“樂”，音樂;“射”。射箭技術(shù);“御”，駕馭馬車的技術(shù);“書”，書法(書寫、識字、文字);“數(shù)”，算法(計數(shù))。故選C。